每日一札11：戴以恒致古翁札
戴以恒致古翁札（钱镜塘旧藏）每日一札11：戴以恒致古翁札
戴以恒致古翁札局部1每日一札11：戴以恒致古翁札
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在面怎么是“红”的~~~~~每日一札11：戴以恒致古翁札
戴以恒乃清著名画家戴熙（醇士）之子。每日一札11：戴以恒致古翁札
此帧手札有平原、东坡、香光之味。书卷气十足，好手札。羡慕！每日一札11：戴以恒致古翁札
珍貴資料。希望可以有大圖。每日一札11：戴以恒致古翁札
哪位高人补上释文？？？？？？？？？？？
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呵呵，铁林收藏的信札来之不易，大家多发贴呀！互相学习，出
点错怕什么？众人拾柴火焰高啊！
每日一札11：戴以恒致古翁札（钱镜塘旧藏）
古翁仁丈大人阁下：倾读示悌儿大札，敬悉一切。潘生囗囗肥肩臂，
定能照办。囗册两页及厚贶均承垂青，感不可言。囗法善事、众口
谖传唐书中当列方技传中。特不知为月孛星所诛，而上帝罚令赤体
秉元之说，当在道家典籍中。近时道士用功者少，考其出处，必昏
然不知也，容再稽呈其事，的确有据难。前城西宝极观神像，最有
名者，相传某天，师台天神至前，照样装塑。此说虽未必可靠，而
法相之妙、格式之妙，真通神手段，不可思议。惜尽为逆毁，至今
囗悬心目间。囗月孛星乃用金箔遍体粘贴，正是如此，弟图中但欠
画缨络耳。先父遗书为：重差图说、和囗集成、四元玉鉴细草、吾
分古意、元空秘旨、庄子囗文、陶集集注七种未刻。有亲笔存稿：
对数简法、续对数简法，金山钱氏刻入丛书，其板已为逆毁；对数
简法（又刻）、续对数简法（又刻）、外切密率、假数测图，广东
伍氏刻入丛书；象数一原（行囗中误以为象数原始）七卷，徐忠臣
刻于吴门，失囗浚板，为逆毁，今年六月，赵氏、高氏出资刻成于
上海。余为船机图说，戴氏囗谱，均失于逆，无存本矣。尚有诗时
文时赋一小本存。象数一原刻成始于囗日，囗有印本。此书已遗失
二十余年，今忽有人于南京得其原稿刻出，亦今古乐事，是以今日
告庙，此天大喜庆事！仁丈闻之，亦必浮一大白也。白华像奉上，
先父行状仍奉上，祈留念存之。惜阴笔墨中等，不过墨囗等等，不
足当法眼一顾也。彽存。专此致意即请道安
治小弟戴以恒顿首 悌儿叩
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