刘正成：蜀中古代书画公私收藏举例（收藏寻城记•中国收藏文化地理论坛）
蜀中古代书画公私收藏举例
——2012收藏寻城记•中国收藏文化地理论坛
中国•成都
刘正成
“收藏寻城记”的第一城就是成都，成都收藏不仅是现状非常火，成为收藏第三城。我想讲一下历史，我想说明历史就可以证明你们选择成都为第一站是选对了，我做了一个简单的PPT，刚刚朱先生说中国古代历史不能靠语言，而要靠图象说明历史。就那公私收藏举例。
一、蜀中最早的公家收藏机构·汉文翁石室
王羲之《致益州刺史周抚十三札•讲堂帖》
蜀中收藏的最早记载
刘正成：
书中最早的收藏机构是汉代文翁石室，就是现在石室中学那个地方，怎么样看出这一点呢？王羲之和周抚是好朋友，周抚到成都做刺史，而王羲之不在成都，他们就有三封信，信的主要内容是表达了对成都的倾慕，其中有一个讲堂帖，介绍了成都最早的收藏记载，这里还有王羲之写的“成都”两个字。成都城池门楼景观，远想概然，当时我们是扬一益二，我们远比绍兴繁华的多，他很想到成都来，这个讲堂帖说“自有汉室讲堂在，是何帝时立此？知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也，彼有能画者不？欲因等取，当可得不？信具告。”说汉代那个很有名的画还在不再？如果在的话，我想看一下。苏东坡还临摹了王羲之的讲堂帖，临摹之后觉得自己写的字还很有王羲之的风气。 刘正成：
这个讲堂帖说“自有汉室讲堂在，是何帝时立此？知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也，彼有能画者不？欲因等取，当可得不？信具告。”说汉代那个很有名的画还在不再？如果在的话，我想看一下。苏东坡还临摹了王羲之的讲堂帖，临摹之后觉得自己写的字还很有王羲之的风气。
释文：知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也。彼有能画者不？欲因等取，当可得不？信具告！ 东坡云：颇有王羲之风气。 王羲之《致益州刺史周抚十三札•讲堂帖》“讲堂”者，即汉文翁治蜀设文学精舍讲堂之地。
在《十七帖》中称《汉时帖》，在《宣和书谱》中又称《讲堂帖》。这是王羲之对成都收藏绘画艺术的关切与倾慕。
知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也。彼有能画者不？欲因等取，当可得不？信具告！
蜀中最早的公家收藏机构·汉文翁石室 历代文献对讲堂﹒文翁石室收藏的记载
晋常璩《华阳国志》云：“始文翁立文学精舍讲堂，作石室，一作玉室。在城南。……皆有石像矣。”
任豫《益州记》云：“礼殿其栾栌节制，犹古建南基高六尺，厦屋三间，通皆图画古人之像，及礼器诸物。堂西有二石室。”
欧阳修《集古录》云：“以周公礼殿记，蔡邕所书也。” 历代文献对讲堂﹒文翁石室收藏的记载
明曹学佺《蜀中名胜记》载宋范镇云：“其柱钟会隶书刻其上。”
宋赵明诚《金石录跋》云：“右汉周公礼殿记者，今成都府学，有汉时所建，旧屋柱皆正方，上狭下阔，此记刻在柱上。灵帝初平五年立，距今盖千年矣，其字画完好可读。当时石刻，在者往往磨灭。此记托于庑楹，乃与金石争寿亦异矣！” 王羲之《致益州刺史周抚十三札•讲堂帖》
王羲之在《讲堂帖》中并未提到蔡邕、钟会等汉魏名贤之书，而仅仅提到东汉文翁石室讲堂中“画三皇五帝”的“精妙”之画，足可见这“讲堂”中的书画遗存在当时中国境内的名声的。 二、蜀中最重要的北宋收藏家苏舜卿家族
铜山三苏与《怀素自叙》故宫藏本
铜山，即今四川省德阳市中江县广福镇，
宋代文人苏易简、苏舜钦、苏舜元合称为“铜山三苏”。