1.关于宋四家--苏黄米蔡的排列顺序的几种说法
近日,好友给我看了一本名为<万象>的杂志,内有署名柳叶作者,写了一篇有关苏黄米蔡的文章,很有意思.原文大意如下:苏轼，黄庭坚，米芾，蔡襄为北宋四大书法家是众所周知的，有人说四家中实际是蔡京，因恶其为人，以蔡襄来替代，这种说法本身俗不可耐。周汝昌先生对苏黄米蔡得名次排列，别有解释，他在《春游琐谈》一书中说，这四个人的排列，并不是按照书法艺术的高下，与辈分先后也无关，而是按照四姓汉语发音依阴阳平上去入的天然次序排列，这样念起来最自然，得力，顺口，听起来也顺耳。所以不管是蔡襄或蔡京，排列顺序肯定是苏黄米蔡。
读了该文我想起了曹宝麟先生在《中国书法史-宋辽金卷》中认为：黄庭坚的书迹，今日存世只有行书（包括行楷）和草书二体。这两种书体都有他自己的面目，而且在整个书法史上身兼二体且都能达到高超水平的人，自二王以降实不多见。如果让黄氏自己来评判，他也一定把草书置于首位。如果仅于书法艺术的水准来排定“宋四家”排座次的依据，那么康有为认为黄庭坚居“宋四家”首位是合理的，因为在“宋四家”之中，有两种书体均具有开创之功且轶出于时代之外者，就数黄庭坚！
2.关于黄庭坚的草书的纪年
曹宝麟先生在《中国书法史-宋辽金卷》中认为
今日所见黄庭坚的狂草皆无纪年，似乎很难看出时间的先后。但是其中两件有行书跋尾。一件是《刘禹锡竹枝词九首》、另一件即《诸上座帖》。从两篇跋尾的书体观察、后者已经接近《为张大同书韩愈赠孟郊序跋》和《经伏波神祠诗》，带有较多老气，而前者显然还觉得相对稚嫩。因此，《刘禹锡竹枝词九首》以及与此风格接近的《李白忆旧游诗》，肯定比《诸上座帖》和与之相似的《廉颇蔺相如列传》要早。另外还有一件《杜甫寄贺兰銛诗》，诗题用行书写在最后，从书体看应该介于此四帖之间。鉴于山谷自己说被钱穆父斥为俗后不在作草书，恢复作草书须至绍圣二年（1095）过涪陵见石氏怀素《自叙帖》之后所以基本上可以划定唐诗二帖作于黔州，而禅家语录和《廉颇蔺相如列传》作于戎州。试着排一下顺序似应为：
《刘禹锡竹枝词九首》
《李白忆旧游诗》
《杜甫寄贺兰銛诗》
《诸上座帖》
《廉颇蔺相如列传》
而水赉佑先生在《黄庭坚》分卷中的排列顺序：
。
19《廉颇蔺相如列传》 约书于绍圣二年（1095）
20《杜甫寄贺兰銛诗》 约书于绍圣二年（1095）
29《诸上座帖》 约书于元符三年（1100）
40《李白忆旧游诗》 约书于崇宁三年（1104）
43《刘禹锡竹枝词九首》约书于晚年
《花气诗帖》是相对早期的作品似无疑义，水赉佑先生在《黄庭坚》分卷中定为元祐二年（1087）。曹先生认为这件作品与其他的颇为不同。这不仅从诗的次句“心情其实过中年”已可认定时间较早，而且次帖较少萦带的笔意也与其晚年的跌宕多姿有着显著的差别。诗写得非常闲适，也比较符合元祐年间官场得意时得心境。有的年谱将此件作品定为崇宁元年（1102），山谷58岁时，无疑是不正确的。
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发表于 2005-3-14 09:21:49
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