李廷华：走走停停——在何创时基金会

侯勇

走走停停
在何创时基金会



■李廷华（陕西　西安）



台湾何创时书法艺术基金会和大陆书法界最初的联系，可能是出版曹宝麟先生的《抱瓮集》。《抱瓮集》是中国当代书法学术的重要收获，我尝两次通读其再版本，同时也想象这个在近20年前便率先初版《抱瓮集》的书法基金会，佩服其学术眼光。最近得访台湾，并且几度与基金会董事长何国庆先生叙晤，未做专门采访，仅在闲谈间了解到基金会和台湾书坛的一些情况。

据何国庆董事长介绍，其先严何创时先生是一位军人，曾经在部队服务。他自己也是在“眷村”里成长的一代。台湾的很多文化人，若秦汉、龙应台等，都有大致相同的经历。何国庆先生在事业成功之际，为纪念先严，创办书法艺术基金会，用意即在以书法艺术为媒介，弘扬中华传统文化，在两岸关系渐趋融通之后，又着力于书法艺术之交流。其邀请沧浪书社作品往展台湾，将收藏之学人墨迹在上海复旦大学陈列，都彰显出纯正文化理想，为两岸书坛人士称誉。

台湾，儒家文化气息浓厚，书法艺术的发展也甚均衡。书法的实用性比大陆普遍，在任何公共场所，若酒店、车站、商场，都可以看见古意盎然的书法标牌。除却当代其他因素，与台湾的文字未曾经过简化运动有关。中国书法是古老的文字艺术，现下大陆书家在创作中经常为一幅作品里繁简体的纠葛而苦恼，很多习惯了简写字体的人在及老之年学习书法，还得从新学习繁体字，在台湾就没有这样一个反复， 这是台湾书法普及均衡的原因之一。但是，在台湾，也不像大陆书坛的如火如荼，风起云涌。台湾没有一个职业书法家，没有专门的书法官员，甚至没有一家像大陆《中国书法》和《书法》这样定期出版，有固定订户的书法杂志。但台湾的书法图书的出版却大有成绩，多年之前，若黄道周、倪元璐等古代书家作品的蒐集出版，即为大陆书坛提供了营养，此即为何创时基金会之善举。经常赞助书法展览活动，更是基金会的常年作业。而在书法出版与展览事业中，特别注重文化内涵，成为何创时的一个特色。前不久，基金会与胡适纪念馆联合举办“大风起兮——民国初年知识分子文化救国”特别展览并出版图册，即透露出诸多文化信息，其展出既有张静江、谭延闿、胡汉民、于右任等民国元老的作品，也有李大钊、郭沫若、茅盾、贺渌汀等共产党人的作品。这些作品多出于何国庆先生多年来的收藏，他在作品集序言里说：“哲人已萎，仿佛时代远了，但典型在夙昔。在我收藏的民初知识分子的信札、对联、卷轴等书法作品中，我依然能感受到他们在那样困苦的年代，忧国忧民的思绪中透着的坚毅、果敢、热忱之情愫，以及恢宏的气度胸襟，每每展卷，睹物思人，他们的身影也似乎历历在目。”对书法艺术、对收藏持这样的态度，即可以综览何创时基金会多年来之努力所在。

离开台湾前一天，我与陈华平先生一起到位于台北市金山南路的何创时基金会去参观。工作人员在外间的大办公室工作，内面的小办公室，即为董事长室，何国庆董事长和他的学术助手吴国豪博士接待我们，所谈亦多与书法、与文化有关。话题涉及沈尹默，国庆兄即从库房取出一件沈尹默的8尺巨幅，亲自展开，让我们参观。此幅所书为毛泽东的满江红词《和郭沫若同志》，此幅为沈先生晚年之作，不同其寸楷小草，几乎是擘窠大书。我们都惊叹在大陆尚未得见默翁如此巨作，亦讨论帖学如何作大字的问题。国庆兄这时候露出得意笑容。如果详述此件如何收藏的过程，当亦为趣谈。当天晚上，他请我和华平在101大厦附近的一家电影院看刚才上映的纪录片《看见台湾》。此片以台湾环境遭受的破坏为内容，主题是“台湾的美丽与忧伤”。看完电影，在101大厦的辉煌光影下与国庆兄握别，我心里真感觉出美丽与忧伤。返西安之后，作诗以寄云：

    半月游观已系心，天留华夏一扶轮。
　　山河再造亦当限， 民物阜康应永存。
　　两岸舆情成共贯，大方豪气渐甦生。
　　银屏非仅吁环保，遥谢居停慰我殷。