椽风激荡厉清雅
郭连贻
近二十年来,中国书坛高手层出,俊彩星驰,且多以专擅草书或行草书而成名。究其因,概草书节奏感突出,可以因情生势,充分宣泄书者情感,贴近现代人心理状态和审美取向。作为颇具诗人气质,含蓄蕴藉而不乏激情的耿毓亮君,以草书为主攻方向,三十年寒暑无间,临池不辍,终成名于草书,良有以也。
毓亮君草书清婉多姿,疏散而有风致,深具冲和淡雅之美。其书先以唐楷立本,旁及汉碑,得《张迁碑》之朴厚,《石门颂》之雄健,《汉简书》之雅逸,深入传统而不为之所囿,其书纵横恣肆,遒丽多方,如月冷寒涧,风行水上,其审美情趣在点画篇章中得以充分体现。观其草书之美,非惟时日之深积,亦天赋才情使然也。有论家言,“曩者,毓亮作草,似法胜于意,近年观之,颇意胜于法。”此言颇耐人寻味。盖心闲手敏,情以意引,左右捭阖,随心所欲而不逾矩。余尝见毓亮挥毫,其落笔迅疾而沉稳,顿挫有致,从容不迫,其笔之起倒,如乐之中节。论家之言,可谓得其要领。
作为书法艺术,毓亮君主张时出新意,或清淡、或奇崛、或严正、或放达,笔随情迁,一任自然。其《虞美人》词,字字独立而绝少盘纡缠绕,映带隐示,骨俊神清;《画学篇》参差错落,天然率真,习习然如沐春风,浓淡枯润,无不适度,无笔墨处更见思致。且毓亮君盛于酒德,其草书有古人醉笔之态,此亦天赋使然,非可学而致之者也。
“先道德而后文章,先器识而后文艺”是毓亮君一贯主张。书如其人,人如其书。毓亮君为人梗直,胸襟旷达,其敦笃之性情,冲雅之气量,观其书作则见其为人;见其为人,则如观其书。凡知毓亮君其人其书者,当知我言之不诬也。
答毓亮
毓亮旧友,多年未见,偶值来访,赠书,并嘱予为文.毓亮能画善书,读其新作耳目亦为之一新.俗言,书画同源.以书入画,以画入书,虽是成法,却因人因时大异.若要好看可读,信和达概为首要,而雅则因时而异。毓亮书文气沁来,法式巍巍,可谓深悟同乡渔洋先生之“神韵”精髓.
时下,书坛传统之争纷纭繁复,各执其是,予谓不然。传统与创新均难能而亦显可贵,不必争相非难,所谓“过犹不及”.传统当年亦为创新耳!学传统其实是发现自己.想写就写,想画就画,自自然然,天天月月。每天太阳都是新的,写的字和画的画当然也是新的,苟日新,日日新,又日新.毓亮以书入画,淡雅天然,顾盼生姿,疏朗清妙中别有奇韵.自是一番景象,
叶毓中丁亥秋旅次
余友庆军持桓台耿毓亮先生所书毛泽东词沁园春雪草书册页,嘱予为跋。窃以为草书所表现之情性,犹书者之情性也。交友投分,余与毓亮君之相识已数载矣,知其为人梗直,胸襟旷达.故观其书纵横恣肆、遒丽多姿,率意洒脱,不为物囿,如月冷寒涧,风行水上,其审美情趣在点画篇章中得以充分体现.且毓亮君雄于酒,其草书有古人醉笔之形态,其乃天赋使然,非可学而致之者也.识者当宝之.
时在丙戌九月郭连贻 |