容易成功的原理——《金字招牌》阅后

钟国康

2015年4月25日--26日，

钟国康新著《金字招牌》在湛江市签售（讲座）活动场次、时间及地点安排：

（一）湛江书城专场。4月25日上午9时半，在湛江市霞山区鑫海名城三楼湛江书城多功能厅举行。

（二）广东海洋大学专场。4月25日下午3时在广东海洋大学主校区举行，具体地点待定。

（三）岭南师范学院专场。4月26日上午9时半，在岭南师范学院图书馆学术报告厅举行。

（四）广东海洋大学寸金学院专场。4月26日下午3时在广东海洋大学寸金学院教学楼AB报告厅举行。

（五）广东医学院专题讲座。4月26日晚上8时在广东医学院新教学楼九楼会议室举行，主题：每个人都是一块人生金字招牌。



这本书，让你读懂钟国康容易成功的原理——《金字招牌》阅后
                     □卓越兄/文

无论掐指还是屈趾，认真数来，我认识钟国康已经十年有余了。

十年前，钟国康在南山文体中心搞了一个个展。报社的一个跑文化记者叫不到摄影记者，我成了客串。那时，他还需要吆喝观众忽悠记者，现在不用了。见到他，他给我的第一印象是：这人长得就像刀刻的一般。

钟国康很丑，他不以此为羞，反以为荣。我对内，喊他“阿康”，对外称他“丑人”。他乐意我这样。你若叫他“钟大师”，他会“呵呵”几声，然后语重心长、一本正经地说：“别叫大师，那是骂人的话”。他依稀觉得自己还不够丑，于是总在高过常人的额岭上，架着一个墨镜，而那对鬼祟不堪的眼睛，该遮不遮，总是暴露在光天化日下。以前我不懂，今天我懂了，那凸得不行的，就是丑人的门额，而那架错位置的墨镜，正是他的牌匾。

在《金字招牌》一书中，丑人罗列了由古至今、大江南北的名招牌，看似在夸它们，其实那不是初衷。丑人在书里想做的是两件事。

其一、狠夸，为的是夸自己。比如，他拿香港大学门楼上的四个字，说“香港大学匾额不落款，是一种谦虚”。他引史据典，说尽这种谦虚的好处。但在匾图的下面，附上丑人自己书写的“香港大学”，还落了“国康”二字，盖了俩章。这种“你好我也不错”的潜台词，书中运用不少。“北京大学”也被他夸上天，“毛主席运笔气势恢宏，字势更能左右开张，轻重自如，点方圆兼有，横竖撇捺起伏，其字形虽散，但气足，恰好填充了毛主席书法笔未到而意先到之气概。”无例外，丑人的墨迹“北京大学”躺在文字下面。挑战意味不言而喻。

二、狠批，为的也是夸自己。书中，他批沈鹏，“沈主席写的很多门楼牌匾，别人一看，不知道写什么，在看一眼，还是不知道写的什么”，“比如他题的‘雷州西湖公园’那个‘雷’上松下紧有违汉字结字法；那个‘雨’字，字形都未立起来……”。他认为，写与做牌匾是“传播工程”、“吉祥工程”，因为民间有抬头见喜之说。他批老字号“全聚德”是败笔：“‘全’字虽工整，但整个字散而不聚心。‘聚’字一眼看去似水泵的‘泵’字，不知招牌大字要紧收中宫的意义所在；‘德’字写得上松下紧……”

所有招牌的“金粉”，钟国康这么的弹指一挥间，纷纷散落。其实，归根结底整本书他只做一件事，那就是给自己点赞。

所以当你拿到《金字招牌》这本书，当你界不定这本“牌”文并茂、夹叙夹议的书到底是本讲技术的还是讲人的时候，那凸凸的额头其实早就给你答案：我，才是书的核心。他其实在告诉你：我能，你也行。

钟国康的独特之处，在于他创造了极度个性化的书法、极度个性化的篆刻、极度个性化的牌匾，也创造了极度个性化的词句。他帮人写的字，从不引经据典。他从不循俗套，你让他写“厚德载物”、“上善若水”，一定被他哼之以鼻。他送你的字，那些词句往往要杀死你几千万个脑细胞，他有他的章法，你不懂，回去慢慢酝酿；再不懂，你去问他，他慢慢跟你说。我存了他一百多幅字，有大半还没来得及破解。

不过也有例外。有一次，贾平凹到他家。我也去了。钟国康先帮他刻了个章，贾大叹：这分明刻“命”啊！两人后来来到墨台，钟国康让贾大师送他四个字：木鸡养到。贾大师先是不肯写，说木鸡怎能养呢？钟国康为了让贾大师读懂这四个字，转身就去翻阅他多年前由西泠印社的篆刻集，找到了他曾经刻过的那方木鸡养到的边款释文，让贾大师看，贾大师最后还是写了这四个大字送给了钟国康。后来不多久贾大师为钟国康写了一篇短文，一开头就引用了这个典故：“纪渻子为王养斗鸡，历久乃成，其鸡望之若木鸡，盖德已全，它鸡无敢应者。”……“能把木鸡养到的人，才能让石头说话吧。”

有了贾大师的偏爱，丑人钟国康去年六月在N朝古都西安的古城墙边，开了“钟国康印馆”。大师的撑腰让丑人钟国康成了眼中钉、肉中刺，古城内外的文人墨客揪住古字的“贾”≠“西+贝”，对着丑人钟国康隔空狂轰滥炸。丑人钟国康岿然不动，他回应道：“凭什么允许你们夹着尾巴对着那些附庸风雅的烂东西叫绝，不允许别人挺着胸为我的丑东西点赞呢？”

“早生一百年，气死齐白石。”丑人钟国康的狂，已不是一年半载的事了。我在想：丑人钟国康的优势，就在于他有权定义一切的美。字与画，本来就是个性的、感觉的玩意儿。它们的最终接受者和评判者，是“我”。一切由我说了算。正是这种的先知先觉，造就了这位丑人钟国康的无惧无畏，目空一切，永狂直前。贾平凹也说了，他从来都是自负的，眼里无一人无一物能碍，却同时又都为他囊括。

问题在于，你想达到“无一人无一物能碍”的境界，必须站在“一览众山小”的高度。而这种高度，不是拥有一个丑就能企及的。“真正的艺术，一个人智慧、心力和情感贯通之后的觉悟，也是作者自我的昭示。他的艺术、通达的是他这个人。”

书里已经告诉你“丑康原理”了。当然，想发现一个完整的钟国康，不是你我这辈子所能达成的。

钟国康

购买《钟国康篆刻》集， 赠送作品


2016年1月1日至11日，共十一天。于钟国康印馆购书免费送书法印章作品。

1：凡认购西冷印社出版的《钟国康篆刻》集（宣纸线装书）一套者，每套800元，免费送四尺对开宣纸作品一张。

2：凡认购西冷印社出版的《钟国康篆刻》集（宣纸线装书）五套 （或 四套+一套《国粹》），800元/套x5=4000元，免费送一枚姓名印章（印章石头在1.5至2.5cm之间，并由钟国康印馆提供章料及精美套装包装）。

特此并各限20人。

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【认购方式】：

一、在此微店（钟国康印馆 ）认购，购买链接已于此页面最后附上。

二、加【钟国康印馆】的微信为好友，说明“购买《钟国康篆刻》集”，通过微信转账。另外，请留言告知您的姓名、电话、购买书籍数量及邮寄地址。＊邮费到付，买家承担费用。

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账号：6212263602029071628，
名称：钟国康，
开户行：工商银行广州从化温泉支行。

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＊此方式需向收款人确认到账信息后，方能将书籍及作品邮递给买家。邮费到付，买家承担费用。

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1套《钟国康篆刻》 【2016年1月1日至11日，共十一天。购此书免费送书法作品： 凡认购西冷印社出版的《钟国康篆刻》集（宣纸线装书）一套者，每套800元，免费送四尺对开宣纸作品一张。限20人，送完即止。】 【书籍上，作者可书法签名题字，买家拍下时请留言提出，备注个人姓名等相关信息，书籍及赠送的作品将1-2周后邮寄给买家（邮费到付，买家承担费用）。】 【西泠印社出版社出版，由薛永年、贾平凹、罗韬诸公写序，京华时报“2010年好书过眼”】 作者：钟国康 著 出版社：西泠印社出版社 出版时间：2010年5月 上下共二卷，宣纸线装，含封套，170X330X45mm。 【编辑推荐】 “钟国康治印，熟练中总能出新，敢于出格、破格。他的印章，初成之时已有一种静谧的大气，但他并不愿为这种传统的秩序和美所诱惑，最后总要刀刀破边，以求印面有古味、异味，而那些中国字，也似乎要从看起来破败的石面上挣脱出来、挺立起来。一个下刀如此凶狠、果决，笔法力求粗犷、雄浑之人，何以能把石面上那些精微的细节也交代清楚？那头发丝般的细石线，或者颇有拙味的小留白，已经不是细腻的刀法能为，钟国康完全是凭一种感觉在走刀，行于所当行，止于所不可不止，我想，这就是艺术境界，就是刀下留情了。”——谢有顺 中山大学中文系教授、博导 “在他那一本由西泠印社出版的《钟国康篆刻》内，全是他的文句。一方“大癖”的印款上刻着：“若笑我病过于人，粗头乱服又如何。”从这句带着些魏晋风度的宣言中看出，他的生命在超脱，张扬，放纵，夸张，渲染中扩展宽度，同时他又在狠狠下工夫之中扩展长度。”——深圳晚报 【《钟国康篆刻》集序】 罗韬（著名学者，钱中书眼中的中国传统文化使者）／文 国康于印坛并世诸贤少所许可，或讥曰做，讥曰弱，讥曰熟；然于己作，每拍案称奇，不吝誉词，常擎朱而叹，恨古人之不我见。谛观所作，知其心目之中，自有三百年之绳尺在，非徒佯狂自喜也。 夫印学自明清以降，巨擘辈出，流派纷呈，高明者尚气，沉潜者尚韵，而各具异量之美。至于吴缶庐、齐白石，则犹词之有苏辛，可谓纯阳立极；至于赵叔孺、王福厂，又如词之有周吴，可谓纯阴尽致。后世才贤，欲效一跃之鳞，将何所透乎此乾成坤定之网欤！ 国康于印学之得，正不在刚柔门户之别，而悟入山海不二之境。昔苦瓜和尚《画语录》曾言，山含海势、海具山致，“山之自居于海，而海亦自居于山” ；钱默存咏雪窦山诗，于此更取象申意，发挥几尽，一反夫子山仁水智之辨。而以此观物，直可以画山如水，勒水如山，云作石写，石作云勾，泯乎刚柔之分，要在动静相转。 国康治印，其刀以笔为师，冲凿辄有使转柔毫之势；其石以水为师，点面见水墨漫漶之痕，行草之神运于篆隶，飞白之动凝于金石。百炼钢化绕指柔，千秋石现淋漓气，空间感彰进行时，刀笔水石，莫不思出其位，此邓完白或有未尽，张燕昌病于未融。而国康妙运其间，精神灿烂，奕奕纸上，于缶庐苍莽而外增其盘虬，白石劲健而外增其浑厚，或因或革，无不于物物互转之间开一生面，此国康之可睥睨当世，豪气自横者。 易曰：君子思不出其位，而国康造艺皆具出位之思，然则国康岂君子哉，直一霸才也！
￥ 800.00

5套《钟国康篆刻》或 4套+1套《国粹》 【2016年1月1日至11日，共十一天。购此书5套免费送篆刻作品： 凡认购西冷印社出版的《钟国康篆刻》集（宣纸线装书）五套者，800/套x5=4000元，免费送一枚姓名印章（印章石头在1.5至2.5cm之间，并由钟国康印馆提供章料及精美套装包装）。限20人，送完即止。】 【买家可选择印章配一套《国粹》书包装，则减少一套《钟国康篆刻》集。（另有此需求者，请留言备注“4套《钟国康篆刻》集+1套《国粹》“）。】 【书籍上，作者可书法签名题字，请买家备注个人姓名、职业等相关信息，书籍及赠送的作品将1-2周后邮寄给买家（邮费到付，买家承担费用）。】 【西泠印社出版社出版，由薛永年、贾平凹、罗韬诸公写序，京华时报“2010年好书过眼”】 作者：钟国康 著 出版社：西泠印社出版社 出版时间：2010年5月 上下共二卷，宣纸线装，含封套，170X330X45mm。 【编辑推荐】 “钟国康治印，熟练中总能出新，敢于出格、破格。他的印章，初成之时已有一种静谧的大气，但他并不愿为这种传统的秩序和美所诱惑，最后总要刀刀破边，以求印面有古味、异味，而那些中国字，也似乎要从看起来破败的石面上挣脱出来、挺立起来。一个下刀如此凶狠、果决，笔法力求粗犷、雄浑之人，何以能把石面上那些精微的细节也交代清楚？那头发丝般的细石线，或者颇有拙味的小留白，已经不是细腻的刀法能为，钟国康完全是凭一种感觉在走刀，行于所当行，止于所不可不止，我想，这就是艺术境界，就是刀下留情了。”——谢有顺 中山大学中文系教授、博导 “在他那一本由西泠印社出版的《钟国康篆刻》内，全是他的文句。一方“大癖”的印款上刻着：“若笑我病过于人，粗头乱服又如何。”从这句带着些魏晋风度的宣言中看出，他的生命在超脱，张扬，放纵，夸张，渲染中扩展宽度，同时他又在狠狠下工夫之中扩展长度。”——深圳晚报 【《钟国康篆刻》集序】 罗韬（著名学者，钱中书眼中的中国传统文化使者）／文 国康于印坛并世诸贤少所许可，或讥曰做，讥曰弱，讥曰熟；然于己作，每拍案称奇，不吝誉词，常擎朱而叹，恨古人之不我见。谛观所作，知其心目之中，自有三百年之绳尺在，非徒佯狂自喜也。 夫印学自明清以降，巨擘辈出，流派纷呈，高明者尚气，沉潜者尚韵，而各具异量之美。至于吴缶庐、齐白石，则犹词之有苏辛，可谓纯阳立极；至于赵叔孺、王福厂，又如词之有周吴，可谓纯阴尽致。后世才贤，欲效一跃之鳞，将何所透乎此乾成坤定之网欤！ 国康于印学之得，正不在刚柔门户之别，而悟入山海不二之境。昔苦瓜和尚《画语录》曾言，山含海势、海具山致，“山之自居于海，而海亦自居于山” ；钱默存咏雪窦山诗，于此更取象申意，发挥几尽，一反夫子山仁水智之辨。而以此观物，直可以画山如水，勒水如山，云作石写，石作云勾，泯乎刚柔之分，要在动静相转。 国康治印，其刀以笔为师，冲凿辄有使转柔毫之势；其石以水为师，点面见水墨漫漶之痕，行草之神运于篆隶，飞白之动凝于金石。百炼钢化绕指柔，千秋石现淋漓气，空间感彰进行时，刀笔水石，莫不思出其位，此邓完白或有未尽，张燕昌病于未融。而国康妙运其间，精神灿烂，奕奕纸上，于缶庐苍莽而外增其盘虬，白石劲健而外增其浑厚，或因或革，无不于物物互转之间开一生面，此国康之可睥睨当世，豪气自横者。 易曰：君子思不出其位，而国康造艺皆具出位之思，然则国康岂君子哉，直一霸才也！
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