我不赞成搞册页展

南舍地天生

我不赞成搞册页展

    《色界》被删了，《苹果》被禁了。原因很简单，是因为有被政府认为不宜的镜头。我支持。同样，我也非常反对明星们的一些做法，比如他们迟迟不结婚，或者结了婚也不敢公布，原因也很简单，他们都是偶像，结婚就会失去粉丝。明星们结不结婚是自己的事，但既然是明星是公众人物就承担着公众人物的社会责任，我觉得把大众引向一种变态的崇拜是不负责任的。明星应该很自然地恋爱、结婚并生育，这是符合心理和生理规律的。那么，明星们违背了这一规律就会给自己和社会造成很多负面的影响。有些是个人的，有些是社会的。如果说个人的，他人无权过问，那涉及社会的，国家机器当然要干预，比如《色界》被删，《苹果》被禁是理所应当的。

    我说了上面这些是想说明一个问题，是干预的问题，也是取舍的问题。比如这次的册页展，我就不赞成搞！为什么？我觉得作为一个艺术职能部门，对于艺术的发展应该有个规划和引导的判断，实施有效的干预。

   可以想像这次册页展将成为一次装裱制作的大比拼，当我看到册页展征稿启事后，我的第一感觉就是这样的，这种错位我想绝不是我一个人有，我想可能大多数人都会有这样的感觉，即你根本不会首先想到册页展的具体作品的艺术水平是什么样子，而首先想到的是作品的外观，至于作品的艺术水平可能你至今都会是很空洞的，不知道将会是怎样的？
册页展无疑是当代书法美术化趋势下的产物，在此首届册页展之前的展览中曾经一度出现册页的投稿量猛增，这就表明了一种趋势。这种趋势是不是快要本末倒置的局面了！

    这就是问题的所在，我觉得恰恰在这样的时候提倡什么？遏制什么很重要！就像国家提倡主旋律，那是个大方向的引导，就是干预。

    早在上世纪90年代末就有学者对书法的美术化趋势表示担忧，当然这种美术化包含两个基本理念，一个创作观念的美术化，二是具体技术的美术化，当然具体到作品所反应出来最可观的就是作品的形制，作品的形制又必然导致作品的技术去适应这样的形制，这样的结果就增强了作者的作品化意识，其最终的方向就是美术化。

    无疑，册页是目前书法美术化最突出的外在形制，现在一本册页的装置的精美和匠心已经完全超出了作品本身，一个艺术家对于一件作品的把握如果形制超过内容，那样的结果和前途是怎样的？可想而知。据说，现在的册页制作一本可以数千元。当然经济不是主要因素，但它也必将导致这样的因素，中国书协作为中国最广大的艺术群体就必须考虑最广大的层面。事实上，近十年以来，展览作品对于纸张、印章、装置的选取风气已经是一个不容忽视的问题，如果艺术家沦为一个装裱师，那书法的复兴之路，书法真正的复兴之路在哪里？书法没有正大的气象，过分的依靠装饰来醒目，来迷惑、来刺激审美者，最终极有可能的结果首先是使创作者自己迷惑，自己受刺激。这其实已经是个事实。展览永远是大、花、繁……这样下去的意义何在？或许有一点所谓市场的因素，但艺术难道只为市场吗？

    对于目前近乎运动式的展览，一场展览它的示范意义、导向意义巨大，特别是在这个欲望膨胀的社会，这样的势头只能是艺术的低俗化，媚众化。

    因此，作为拥有话语权的展览组织机构，更是佐佑中国书法发展的职能部门，你的展览，你每做的任何一件活动是个事业，你的目标和结果的考量很重要，你必须有所担当，有所为更要有所不为，就像社会上谁都喜欢看色情片，色情片也肯定有市场，但该禁的还要禁，该删的还要删。这就是干预使之有所不为。

    最近读到陈传席先生的《画坛点将录》，其中写黄宾虹先生的一段使我肃然起敬，摘录如下：

    对于黄宾虹的画，很多读者希望我再详细评论评论，有的读者来信说：“你对黄宾虹评价如此之高，难道他的画没有一点缺点吗？如果有，是否能谈谈其缺点。”黄的画当然有缺点，但我如果专谈其缺点，读者会误认为我否定黄宾虹。黄宾虹是不能否定的，绝对不能否定的；除非你对中国的文化无知，对传统无知。无知者看不懂黄宾虹的画，便有可能否定或不重视。……

    陈传席先生这样的做法即表明了他的有所为更有所不为，他为文看来是非常的讲究的，他的这种讲究给了我很大教育和启示，我们的行为的后果是唯一的凭据，你的行为会带来什么？你必须思考，除非你是个不负责任的人或毫无责任感的人，陈传席此举显然肩担道义，深谋远虑。陈传席先生不过是个个体都做如此深思，更何况我们的组织呢？

    组织就是方向，那么，我请问，组织！你要将书法引向何方？

公心

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高！
不过，很可惜，书协的执政者基本看不懂你讲的什么！

朱中原

此文很有见地！提到的书法美术化是个很大的问题，也是当代书法发展的一个必须警惕的问题。书法的美术化倾向，实质上也是在消解书法的书法本质，向技能化、制作化、装饰化甚至是低俗化转变，实可忧矣！
出现这种情况，当然是书协艺术导向的错误，但千万又不要用国家干预的形式来干预艺术，否则，只可能会适得其反！

一木道人

册页展的始作俑者是怎么想的？？？

天生书呆子

原帖由 一木道人 于 2008-2-20 02:16 发表
册页展的始作俑者是怎么想的？？？

这么想的？这还搞不懂吗？

高伟6461

在这个时代，能有一点真正的独立思考的能力的人是不多的，有了自己的价值判断，而不为各种利欲所惑，坚守自己的信念的人更少。
社会是复杂的，对于艺术本身规律上的东西，政府最好不要干预，因为从历史的经验看，这只能禁锢人们的思想和创造力，但是政府还是可以提倡和严格管理的。比如《色界》和《苹果》，虽说政府有了行动，但其效果并不明显，从某种方面看，反而成了其促销广告，街头的小摊上随处都可以找到其完整ＤＶＤ版本，然而看过之后，觉得其实也不过如此，比起某些西方的情色片来，不过是一点小葱花而已！这从某种程度上可以看出我们国家目前在文化管理和新闻出版管理上能力的削弱和管理观念的落后。
管理注重的是实效，没的实效的管理还不如不管理，这只会起一种负面效应。
其实我认为对于这种电影的最好的态度是政府的媒体不予以宣传，严格定级上映，让制片人自己去承担风险！

南舍地天生

很多时候停下脚步或退一步是最好的做法。运动和静止是相对的。暂停一下才能看清风景，才能审视清晰。


读一读这首海子的诗，这是我对整个中国社会发展进程的忠告：

面朝大海，春暖花开

　  从明天起，做一个幸福的人
　　喂马，劈柴，周游世界
　　从明天起，关心粮食和蔬菜
　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开

　　从明天起，和每一个亲人通信
　　告诉他们我的幸福
　　那幸福的闪电告诉我的
　　我将告诉每一个人

　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字
　　陌生人，我也为你祝福
　　愿你有一个灿烂的前程
　　愿你有情人终成眷属
　　愿你在尘世获的幸福
　　我只愿面朝大海，春暖花开

蔡坚植

楼主谈得很好，陈传席先生的做法也的确值得我们借鉴。任何事物都不是完美的，关键是看我们如何取舍。什么是有害的，什么是有益的也自是仁者见仁智者见智，为时人我们该说什么，又有什么不应当说，似是应权衡利弊而后行之。