环 境 铸 造 品 格

沐喜堂

环 境 铸 造 品 格
齐辛民
一方水土养一方人。人的习性与其生存环境是融洽的，渔民有大海的品格，山民有大山的禀性……画家的人品画品同样如此。嶺南画派、广东音乐与长安画派、陕北民歌、两地的艺术风格有着鲜明的区分；四十年前，刘文西、王晋元各自从出生地（浙江、河北），持大学文凭被分配至遥远的异乡（陕西、云南），是因异乡的山乡水土培育、滋养的结果，他们形成了各具地方特色的画风。当然，内里还有其他各种因素，但是，生存环境是其画风形成的重要因素。“所以然者何？”“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳……水土异也。”
漫画家廖冰兄说过一句形象又风趣的话：“自学成才的画家是野生动物。”野生动物不同于饱食终日的家养动物，为了生存，要奔波，要抗争，处境艰辛。这情景使我想到了五代时期的“黄家富贵，徐熙野逸。”可见生存环境与画风关系的一致性。不管是南宗北派，还是雅俗文野，作品的风格无不打上其生活环境的烙印，近墨者黑，近朱者赤。因此，长期接触的地方和事物要有所选择。昔日的“孟母三迁”即是这个意义。
而今，交通发达，信息快捷，生活地快节奏，比以往那相对封闭的环境状况，地域界线相应的减弱了，画家之间的交流频繁，互通信息，相互影响。许多画家冲破地域界限，到大城市或风景区购房，有的出国或者建立写生基地。广泛的接触，视野的开阔，思路敏捷，创作的路子趋于多元开放。画家的生活阅历和所见所闻，对事业的成败将起到深刻的影响，身边的一切就是生活，一刻也没有脱离生活，那厚实的土地，巍峨的群山， 茫茫的大海，繁琐的家务和人际关系等等，不论是平淡无奇还是轰轰烈烈，你、我、他都在其中。山有性地有灵，你周围的一切都在散发着一种气息，无时无刻不在影响着你，于不知不觉中受到熏染。
对景写生，可以搜集各种不同的创作素材，但深入生活的目的不止于此，其对画家心灵的陶冶当更为重要，不见名山大川之壮，落笔难有气吞山河之势，整日绕着琐事转满腑家长俚短，其出手难免显露小家子气。这就不是单纯的笔墨技巧问题， 先人品后画品，人的品行制约着画品的高下，品操的修炼伴随着人生之路在不段的延化。一个画家不可只在斋室里起坐打转，要投入大自然的熔炉，铸造灵魂，冶炼身心，一步步到达人品画品的理想境地。