高木圣雨：日本当代书法的传承与发展（河北美院讲座全文）

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我们现在介绍一下日本每日发展当中的另外一个主题，就是一些少数字的前卫写法，前卫书道。大家看看这个作品，也是完全前卫书法，就是现代派的所谓的前卫书法，是40年代每日书道展，现在分家了，分成读卖书法展，因为这种突然出现这种流行的前卫书法，当时有很多追求古典书法家的不满，引起他们的不满，于是就分家了。

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这个是井上有一，大家可能也有知道的，这就是在日本最有名的前卫书法家，在前卫书法家当中被世界公认的也只有他，这是写彻夜的彻字，完全是看不懂，还有点汉字的味道。

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    这是上井桑鸠，也是一个前卫书道，这是一个品字，品位的品，他写这个出展作品，但是不读品，它读成爱，用爱来做解释。因为日展，就是刚才介绍最高展览的日展，日展是尊重古典，以古典为宗旨来创造作品，所以他的作品，日展这个组织就说你如果写这种字，我就不欢迎你来参加我们日展的展览，就把他给请退了，从此就不参加日展的展览。

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  这个宇野雪村是前面上井桑鸠的学生，他写的字不是字，就是一个线，线条的美，粗、细、点，他的意识是这种欧洲画派结合在一起。这是宇野雪村的一个代表作，最后两个字是“夕日”，还有一点文字性，但是就是写的力度，线条的力度很有力度，这是他的一个代表作。

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这是另外一派，手岛右卿，他不是完全前卫，看不出来，看不懂的书法，他是把文字的意思都表现出来。这是“崩坏”两个字。

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大家怎么来看做一个作品，怎么看他的意思。一般写文章，运用书法写文章，写书法，像这种把意思用字的意思，成语的意思拆卸来写这种书法，大家看看是怎么样呢，来评价一下，或者考虑一下。这是一种前卫式的写法，好像鱼在水中游一样的写法，我本人理解不了，也不会去做。这种前卫书法流行在日本40年前、50年前流行的，流行之后过了几十年以后又流行到韩国，后来可能中国也有一部分书法家对它也很感兴趣，可能也有写前卫书法的。但是日本现在又回归了，很多又反省，当初写这种字的意义有没有，对书法文化有没有好处，是不是一种错误，当初是一种错误的行动，现在有很多都回归正常书法。

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我们看一下熊谷守一。他不是日本的书法家，他写的这个字，这种字在日本现在很受欢迎，他写的又不是前卫，又不是古典，但是有点汉字书法的味道，因为他不是书法家，是画家，西洋画家，日本的西洋画家，油画啊，日本画，他们很多画家画画到晚年又写字，这些字还是很受欢迎的，在日本很受一般平民的欢迎。

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这个作品的作者是清水比庵，他也不是书法家，他是一个政治家和文人，他创造了他的作品，追求他的作品，他说我写我的作品别人一看这是我的作品。

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刚才我到现在为止我给大家介绍的都是过世的一些老的书法家，下面我给大家讲现在还在活着的一些日本现代的书法家。这个古谷苍韵可以说是我们现代汉字书法最高水平的人，作为一个指导者来说，他是追求古典，追求王羲之，主要写王羲之，写汉简，把它融合在一起，写出来自己的风格。



这个尾崎先生是每年换一个风格，今年写黄山谷就写一年黄山谷，每年都换，每年换一个风格。这两位老先生都91岁了。

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高木圣鹤的作品，高木圣鹤也是我的父亲，是日本现在假名书法风格的，现在在日本的假名书法作家当中应该是第一吧，他写假名的同时，他还追求王铎和吴昌硕，所以有很多人把他当成汉字作家。我父亲追求的写法，追求这个笔和纸的这种感觉，他的笔写在纸上的感觉，好像一种享受，一种追求，他喜欢在这种暗的灯光下，就像这种程度暗的灯光下下作品，我也曾经说过我父亲在更明亮的灯光下写作品。我劝我父亲在明亮的地方来写字，我父亲的回答是，在平安时代是没有电灯的，一般到了夜间或者到了傍晚要用蜡烛，在那种光亮的形成下写字，来追求平安时代的古典，我也要在这个环境下追求古典，那个时候的用笔啊、纸啊的感觉是什么样，来追求我现在的一些东西。他这个也是明末清初的味道很浓，我父亲是学那个时代的中国的东西，然后把它创造在自己的实际作品当中。