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[新闻]窦金军雕塑作品展在京开幕

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发表于 2003-8-21 16:49:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
展览名称:今日美术馆·窦金军雕塑作品展
展览时间:2003年8月21日-9月21日
开幕式:2003年8月21日
展出地点:今日美术馆 北京市海淀文慧园北路9号                    
   挚着的陶艺人生
――记窦金军的戏曲人物创作
窦金军,一位敦实的山东大汉,他的作品就如他的人那样朴实、真诚。他早年学习国画,1986年开始学习雕塑,1997创作了巨型黄河沙雕《黄河母亲》(长50米,高8米)。现居住在北京挚着于他的陶艺创作。
在《今日美术馆首届青年美展》上初识老窦的作品――《戏曲人物》,便被他作品中所富有的朴实手法、浓重的民族文化气息深深的吸引。那种简洁﹑单纯﹑拙中见巧的表现手法,融入中国传统雕塑造型的冷静﹑内省﹑节制,合着戏曲人物本身所具有的文化蕴涵浑然而成。使我感受到了古老的中华戏曲文化与泥土文化结合的美妙,给视觉一份自然的平合与宁静。正如老窦本人所说:“用心去观察,去揣摩,去创作,属吾之所为。平和的心态,自然的法则,属吾创作之心源。采四方聚一族,属吾之所思。” 他用骨子里流淌的自然去创作作品,用心血去凝聚作品,用自己的特有的雕塑语言去说话去表达作品。在他的速写本上,一张一张地画着形态各异的戏曲人物草图,这位原本不善言词的山东大汉,此刻便会滔滔不绝地给你讲出每一张创作的思路,以及烧陶的每一个细节。与他的交谈中我了解到这一批《戏曲人物》的创作凝聚了他七年的心血。
今天的中国传统陶艺雕塑倾向世俗性﹑工艺趣味性、仿古风流行等,使中国传统陶艺雕塑境况愈差;现代的陶艺雕塑又受西方雕塑观念的影响,乡土的朴实气味锐减。传统陶艺雕塑处境窘迫,始终拓不宽民间艺术的格局,无形中也在观念上淡化了已有的成就。因此许多艺术家们都在追求着一种超脱的艺术感觉。在老窦的创作中,中国古代画论的“外师造化,中得心源”的思想得到了体现。首先,在他的作品中,运用了“写意”的理念阐明他对于中华戏曲文化的认识。这里的“意”有两层含义。其一,“意”是精神的,是心理感受的提炼与升华,这个“意”又是来源于对中华戏曲情感的体验,是主观与客观的辩证关系。戏曲人物是他创作的题材,这些戏曲人物本身就具有独特的文化内涵、历史及文学的背影,如:杨贵妃(花旦)、窦尔墩(花脸)、张生(小生)等。其二,“意”是相对于“实”而言,相对于真实的客观造型。造型上多用了夸张的手法,强调了“写意”,人体结构比例的科学性也随之淡化,少些“写实”意味。此外,“意”需要通过“写”来表达,“写”决非通常客观物体的真实表现,更不是“写生”,而是强调抒发自己“创作之心源”。同时,具部点缀加入传统的釉彩,例如花脸、三花脸、文丑、武丑等等,突出了戏曲人物的身份和性情,似忽又有点西方的普波概念,再借鉴现代西方雕塑的形式语言,注重雕塑的本体造型与人们产生无言的共鸣。
此次展出一共58件作品,而这些对于老窦来说只是一个开始,用窦金军的话:“雕塑属吾之工具,创作属吾之本能,本能地拿起工具创作,自感愉悦。”真诚的愿他在创作的路上“至本至真,吾之愉悦。”                                                       (金玫)
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