汉画像石与南阳文人

别部司马

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                    汉画像石与南阳文人  

  

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    1932年秋，孙文青先生发掘河南南阳草店汉代画像石墓，左一为张中孚，左二为董作宾，左三为孙文青。  

　　河南省南阳市，是座有着2800多年悠久历史的文化名城，素有“南都”、“帝乡”之称，特别是南阳有近3000块的汉画像石，能够装订成一部厚厚的东西两汉文化史。南阳的每一块汉画像石都是国宝、国粹，它以独特精湛的艺术，丰富多彩的内涵，鹤立于世界艺术之中，被国际文化界誉为“东方艺术瑰宝”。南阳汉画像石是两汉文化研究最可宝贵的历史文物资源。
   
    汉画像石是汉代墓室石料上的一种介于绘画和浅浮雕之间的雕刻艺术品，其它地区也有出土，但惟南阳最多最盛，题材亦最为广泛，究其原因，它的产生与南阳在两汉时期所处的政治、经济、地理地位有着密切的关系，也与汉代统治阶级的厚葬之风有着深刻的渊源。西汉时的南阳由于优越的地理位置、经济技术和先进的冶铁技术而成为当时中国的五大都市之一。东汉时光武帝刘秀发迹于南阳，他的28个主要将领多为南阳人，“河南帝都多近臣，南阳帝乡多近亲”，这些皇亲贵戚活着做官，死后讲厚葬形成攀比之风，因而出现了大批的以石为室的汉画像石墓。
   
    埋藏于地下1800余年的汉墓，经过历史的风风雨雨和历朝各代的盗墓之风，今日已基本十墓九空，但墓内的汉代画像石刻却大部分完好如初。由于它的题材广泛，生动地反映出两汉时期的政治、经济、文化的真实写照，填补了前后汉书中只有文字记载而无绣像图解的空白，从而使东西两汉史书与汉画像石珠联璧合，如灵石林立在世人面前解读着中华历史。
   
    把汉画像石识为瑰宝的第一人是我国著名的历史学家董作宾（南阳人）先生。他于1923年“始有发现”，由于战乱而未能深入研究。1928年南阳文化名人张中孚先生偶然机会，发现墙基中汉画像石与董先生发现的汉画像石后，认定同属汉代遗物，并拓片数十幅带回开封，交给当时任省博物馆馆长的关百益，并选取40幅，于1930年由上海中华书局出版《南阳汉画集》一册，成为中国第一部汉画像石图录。
   
    然而，在南阳汉画像石的发现、收集和整理研究过程中，寻访最勤、著述最多、收藏拓片数量最大，而且首次保护性地发掘中国第一座汉画像石墓的，当推史志专家、南阳文化界名人孙文青先生。孙文青（1896—1986），名朴翰，号素庵，河南省社旗县大冯营乡人，他1916年考入省立五中，1921年考入北京师大，1925年毕业后曾担任南阳县教育局局长等职，新中国成立后曾任省博物馆馆长等职。孙先生一生著述甚丰，对南阳汉画像石进行了辛苦的收集和研究工作。他常以收得一石而欣慰，并以与友人研究汉画像石为乐趣。作为南阳籍的学者，孙文青先生不仅勤于中州文献的搜集，而且一向偏爱于金石学的研究，关于对家乡画像石的寻访，据他在《南阳草店墓汉画像序》中所言：“余留心画像，在二十一年（即1932年）……见画像石刻，多散露于廊阶之间，曾略加研讨，恒以不知其石之功用为憾。”因此，当他从同仁那里得知草店村被河水冲刷出一座汉墓的消息后，便于1932年秋亲自去查看。这段值得载入史册的事来龙去脉是这样的：1931年夏，南阳的白河水泛滥，由于洪水的冲激，使很多崖岸坍塌，在靠近南阳城西南18里的白河西岸的丁凤店（草店），露出古墓一座，后被南阳驻军宋天才发现，借保护文物之名，派士兵挖掘，得到汉代文物三担偷运出境，窃为己有。次年秋，孙文青先生得知情况后，邀请物理教师吴子千照像、美术教师郑容重测绘，又另寻拓工对草店汉画像石墓进行了发掘。刚去时发现墓一半被淤泥所掩埋，只有梁和门楣还露在外面，其墓室尚保存完好，有残存的陶片若干，经发掘清理，共得画像石27块，画像44幅（画像石有单面画和三面有画），孙先生将草店的发掘情况，撰为《南阳草店汉墓画像记》，于1933年10月6日发表在《国闻周报》第10卷第41期上，这是第一篇对南阳汉画像石进行介绍的文章，引起了国人对汉画像石的注目，更重要的是该篇文章使南阳汉画像石作为墓葬建筑材料的功用第一次得到了文化的认定，为金石考古界揭开了一个历史文化之谜。
  
    孙文青先生开南阳汉画像石整理、保护、收集、著述及发掘之先河，使之走进了中国古代文化研究的殿堂，为后来建立汉画馆奠定了基础，功不可没。

                                            (中国画像石网 )