[刘正成]看图说话--我与书法二十年（13）-神龙架之旅

书法在线

[这个贴子最后由书法在线在 2003/05/29 06:27pm 第 17 次编辑]



（从左至右）铸  工  曹宝麟  徐本一  黄  惇  王  澄  （  ）   刘小晴
            （  ）  （  ）  张天弓  （  ）  （  ）  雷志雄   刘正成
            陈新亚  石  开
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[刘正成]看图说话--我与书法二十年（13）  

                        
                      神龙架之旅
  

   
    由《书法报》、《中国书法》、《书法》联合举办的第一届书法批评年会于1990年夏在湖北神龙架举行，那是另一次愉快的旅程。那次会议在湖北十堰市报到和开幕，然后登武当山接着开会，然后去神龙架林场再开会，游了神龙架然后南行到了长江边上的屈原与王昭君故里秭归，从秭归登船溯长江而上，过巴东，到巫山下船，再游大宁河，然后回巫峡，下西陵峡，到了宜昌，结束会议。结束会议前，又游峡口三游洞，参观葛洲坝。这张照片即摄于葛洲坝泄洪闸门前。如果谈神龙架是神龙曾经出没的地方，这里实在是长江这条巨龙咆哮的地方。大家在这里照像看起来胜似闲庭信步，但是刚刚来到这里的时候，那翻腾莫名的波涛，那怒吼的涛声，令每一个初来乍到的人惊心动魄。一条亘古流淌的奔腾大江，一条从来未被约束的巨龙，突然被一条大坝锁住咽喉，千千万万吨水的压力从细小的闸口夺门而出时，那愤怒，那咆哮的自然之大力神，能不让人震惊！现在还要在它的上流筑一条更大的大坝来锁住这条巨龙，引起了全国人民和专家的十年大辨论，可见其力的冲击多么巨大。照片太小，人太多，有几位已看不清是谁了，望网友们能帮助辨识一下，就算是智力测验如何？
　　
    顾名思议，批评年会，就是要倡导书法的艺术批评之风。用严肃的、科学的艺术批评的开展，来促进艺术创作的发展，和书法理论建设的现代化。用学科分类的方法，就书法批评的现状、书法批评的前景、书法批评的理论建设、书法批评家的培养，在书法界是开拓性的工作，全国活跃的书法理论家的参与，以《书法报》牵头的三家书法报刊的协作，使这次会议取得了非常圆满的成果。留给我的记忆的，说实话，已记不起那些热烈讨论的学术问题，而是这次神龙架之旅的轶闻趣事。
    那一年，我女儿刘月十来岁，染上了急性肝炎，休学半年，我就把她带了去。登武当山的时候，她没劲了，记得是由刘恒、华人德、石开、雷志雄几个叔叔给抬上顶的。武当山大庙里有和尚，也有尼姑。武当山是道教名山，怎么又有和尚呢？两个尼姑刚刚从念经的殿堂里走出来，在台阶上手里拿着一张纸，看着上面在哼流行歌曲。
　
    神龙架到底有没有野人？三天穿行在山岭和原始森林中，只听见野人的故事，根本见不着野人的踪影。尽管那里还有一个野人博物馆。
    到了神龙架林场宾馆，那是整个神龙架的中心区。分配了一个房间给我和女儿住，那是前总书记赵紫阳住过的。我忽然记起来我的一个台湾好友曲天成先生讲过，他也住过这里，这里有一个鬼的故事，说住在这里的人往往会遇见鬼。而且他说就遇见过。我半信半疑，和有些胆小的女儿战战兢兢住了一夜，没有遇见什么鬼。然而，使刘月最感兴趣的是神龙架溪流里的娃娃鱼——大鲵和小鲵。大鲵是一级野生保持动物，小鲵不是，可以随便在那些清澈见底的溪水中用手捉住。刘月在一个叔叔的帮助下，捉了两条小鲵放在玻璃瓶中。可是，到了秭归，一条就死了。神龙架那么清澈的水，那么好的空气，小鲵是活蹦乱跳的游在那浅浅石缝中，一见到那奔腾的长江，别说给混水呛死，吓也吓死了。女儿说不行，大鲵离开小溪活不了，秭归上大船前，把那条活着的小鲵放到了秭归的那条流向长江的小河中去了。看着鱼儿游走后，女儿问：“爸爸，它能游回神龙架吗？”“谁知道呢？”我不忍说已经游不回去了，不冲进长江，也是死路一条，仅仅给他一个不甚刺激的疑问悬在那里。
    在长江上，大家一路吼叫着饱览奇观，同时也纵论书法的天下大事，时不时地也逗着刘月玩笑。那两三天时间转瞬而过，只记得那陡峭而坚硬的擦肩而过的江岸与湍急似箭的江流。还有就是那十几人一间的三等舱中间的热闹。当时给我女儿玩得最好的两个叔叔都是篆刻家，一个雷志雄、一个石开。在船上，石开总是在刻章，因为给他“订货”的朋友太多。早就听说，石开给人刻章都是要收钱的，因为他是个体户--一个最早辞去公职的职业艺术家。我想慕名请他刻，不便开口，其实那时的润格是相当低廉的。石开不当面写字，也不当面刻图章，但在那时，似乎还没有这样的规矩。于是，大家也就一饱其奏刀挥洒的眼福。
    再看一看这咆哮的江水吧！李白的诗句将永远无人超越：“黄河之水天上来，奔流到海不复回！”“文革”以后，中国传统文化冲破了“封资修”的文化专制主义枷锁，书法艺术矫枉过正般地从文人书斋蔓延到人民大众之中，“潘多拉盒子”打开一抖，成为一股热潮，如咆哮的江水在翻腾。千千万万如醉如痴的书法爱好者投身到这艺术的河流之中，不分昼夜，义无反顾，把这门艺术前所未有地从阳春白雪推向了下里巴人。这些倚在江边的人，显然不是挽狂澜而既倒的人，反而是象一族精灵，象水花般地从咆哮江水中飞溅出来。这是泡沫吗？非也。这是一些活生生的书法界的“精英人物”。是在书法热潮中的弄潮儿，是一朵朵娇人的浪花飞溅。从这里出发，他们还将走向哪里去呢，
    十多年过去了，这些“浪花”虽然都仍然在各自闪耀着晶亮的星光，但他们的心境，决没有在这里所表现的这样单纯，这样自信，和这样和谐一致。他们似乎今生也不会再一起重返此地，去凭吊一下昔日的“青春之歌”，再讨论一下怎样驾驭着书法艺术之舟驶向那令人神往的殿堂。杜工部云：“人生如转蓬，动如参与商。”人们偶然相遇，然后各自东西。心灵在这里碰撞过，发出一阵共鸣，然后倏然而逝，不再复返。那时，我们已经为环璄的污染不安，看见这江水时大加慨叹：显然已不是张若虚《春江花月夜》那样的江岸江水，根本就是一条泥沙俱下的“黄河”！其实，自然环境的污染未必比生存状态、社会环境、和心灵境界的污染来得激烈和急遽。在照片中，我似乎没有注意到摄影师的快门，在和石开讨论着什么问题。但可以肯定，不是在讨论我刚刚提出的上述问题---这并非历史不可预测，而是人只能去思考已经发生的问题。

                               2OO3年5月28日扵松竹草堂。
  

飞越极限

多好的一个神龙架之旅！看看我们大自然的神奇风光，美好的自然景色。中国的神龙有没有出没，不可考证，现在还可不可以看到野人，谁也不太清楚，可是，这照片上依然在咆哮的黄河，却是历历在目并且是惊心动魄。黄河是龙的化身，是自然的神圣的赋予。今日的黄河再次面临枯竭，黄河水再受污染，可这些在人们的心中已经算不了什么，正如刘先生所述：自然环境的污染未必比生存状态、社会环境、和心灵境界的污染来得激烈和急遽。我们可否再驻足观看到昔日雄伟咆哮的黄河，尤其是在奔啸撞击中出现的白白的浪花？或许真的是“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”那些多数经不住撞击的浪花，都烟消云散了。可是我，依然愿意凭借往事的回忆而回忆，因为照片瞬间是多么美好，它承载着精神的寄托。

袖手书生

且不论其它，这一篇写的最好，颇有寓意，见点水平。

石开

          人世十年不再少，知心犹叙旧时情。

                                ——石开感言而已

石竹山人

            度尽劫波才不减，
        
            巴蜀犹记杜鹃红。

北居

刘公人文情怀溢于美文。

xingzl

多美的神龙架啊!

卖酒老头

天经百劫云归淡，水遇千廻波更长

之南

    刘老师：我代表中国有良知的书法爱好者感谢你对中国书法的贡献，我想历史会记录下你所作的。并祝愿你在摆脱世事的纷争后，为今人、为后人留下丰盛的精神佳肴。

余言

好美的文章！