韓國書法藝術院部分會員臨帖展

叶欣 · 发表于 2010-1-30 19:14:24

原帖由 六月雪 于 2010-1-30 01:50 发表

与谁的"形"到位？什么是"形"，形之千差万别，仅与此形似到位方得神？休矣！
敦煌书皆是不入风流的，肯定不是什么"会员"之类的民间人士之书，生前皆无任何声名。其书形何人？今人为何赞之？唯其"自由"、才见鲜 ...

所以敦煌书只能是亚流，不会成为经典。我们现代书法家学习那些“民间书法”和当时的那些书写者是不同的，现代的书法家是以深厚的经典书法为根基，再去参考、学习、借鉴那些“民间书法”的优点之处，是两个层次的问题。
现代以王镛先生为主导的流行书风，不也是提倡要回归经典吗？很多人并不理解王镛先生的精髓所在，盲目学习其表面的东西，其实缪之千里也！

在水一方 · 发表于 2010-1-30 19:39:33

意临对临都是基本功，临帖是书家们的必经之路，此贴目的希望大家重视基本功学习，这个似乎不需要争论吧。::gif160::gif 至于临帖的形式方法，个人所修不同，不能完全求同。

在水一方 · 发表于 2010-1-30 20:20:24

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叶欣 · 发表于 2010-1-30 20:22:41

记得刘正成先生曾经给一位后学者讲解欣赏书法作品时，打过一个比喻很有意思，他说：“欣赏一件书法作品就好比在品茶，喝这个品一品，好像是铁观音；喝那个，品一品，又好像是乌龙茶......换一句话说，欣赏这件作品，里面有的地方有苏轼的味道，那个地方好像又有米芾的味道......”这句话看起来好像只是说的“神似”，其实仔细想一想，就不只是“神似”那么简单了，像某某，要想“神似”，是得要有“形似”为依托的，不知道六月雪兄是如何理解的？

六月雪 · 发表于 2010-1-30 21:39:01

原帖由叶欣于 2010-1-30 19:14 发表

所以敦煌书只能是亚流，不会成为经典。我们现代书法家学习那些“民间书法”和当时的那些书写者是不同的，现代的书法家是以深厚的经典书法为根基，再去参考、学习、借鉴那些“民间书法”的优点之处，是两个层 ...

"敦煌书法只能是亚流，不会成为经典"？你有此论，实在令人遗憾！
"现代的书法家是以深厚的经典书法为根基，再去参考、学习、借鉴那些“民间书法”的优点之处，是两个层 ..."你太高看现代书家了，自许吧？

叶欣 · 发表于 2010-1-31 07:26:40

现代人口是古代的几倍呀？受教育的人口就更不用说了。现代的印刷术多发达，古人中估计能看到如此多的书法碑帖和秘籍的只有皇帝了吧！就是按着简单的数学概率算，也应当出几个高手了吧。
中国国家出钱养的职业书画家有多少？其数量远远超过古代的宫廷画师和书法家吧。不算各地及书法家协会的会员，光国家级的会员（书法家）就1万多！每年各大院校培养出来的书法博士、硕士、本科生不计其数！
韩国一个不足5000万人口的国家，保守的估计，全国就有5000来家私人开的书法教室，不算像权昌伦、吕元九、李顿兴等顶级书法家开的学员人数多的教室，平均就按一个教室有10各学员的话，全国就是5万人在学书法，这样一算就是全国人口平均1000人就有一个以上的人在学书法！
您说这些人都是吃醋的吗？我可是不敢低看了现代书家。我说要提倡搞对临，其根本的用意是要保护那些真正的有功夫的书法家，免得饭碗被人抢了还没辙，设一个底线么。
我说老兄咱俩是不是别在争论下去了呀？估计争论也出不了什么结果，互相保留吧。::gif34::gif

六月雪 · 发表于 2010-1-31 17:27:17

还一万、数万书法家，甚至当代有几个敢说其艺堪比敦煌书艺呢？？

高勇 · 发表于 2010-1-31 20:02:19

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高勇 · 发表于 2010-1-31 20:02:56

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李骉 · 发表于 2010-2-1 09:30:59

请叶欣秘书长与六月雪老师以短信交流，意下如何？::gif82::gif

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