海宁陈弈禧的书法艺术 高伟

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海宁陈弈禧的书法艺术
                                       高伟
        在清代康熙年间，陈奕禧是书坛的的知名人物，他与姜宸英、汪士鋐、何焯被并称为康熙年间书坛四大家。
        陈奕禧(1648—1709)，字六谦，又字子文、文一，号香泉，晚号葑叟，海宁盐官人。贡生。出身名门，自幼即爱作诗学书，其诗“斜阳一川汧水北，秋山万点盆门西”曾得当时诗坛盟主王士祯赞许。清康熙三十九年(1700)，官户部郎中，分司大通桥。康熙帝乘船经过，命其登船，于素绢上写字，深得赞赏。虽无科举功名，破格被召入直南书房。后出任贵州石阡府知府，康熙四十七年（一七０八）擢江西南安知府，修学宫、纂府志、兴文教，卒于官（即卒于任内），年六十二。
　　诗歌、书法，著名当世。陈奕禧书法专法晋米芾、黄伯思一流人，于秦、汉、唐、宋以来历代文字搜罗极富，精勤钻研，皆为题跋辨证。好作小楷亦稳称，但留心字样而不知笔法，故媚而少骨，大字条幅沉着浑融，绝无轻佻之态，有“用笔千古不易之正宗”、“翰墨妙当代，海内翕然”之称，号称“香泉体”。远近争求其作品，日本国天皇也出重金收购。所书《梦墨楼法帖》、《予宁堂法帖》，流传甚广。雍正年间(1723—1735)曾将《梦墨楼法帖》抚勒上石，贮于内府。他还是位金石收藏家，集有大量秦、汉、唐、宋金石，逐一辨证题跋，辑为《隐绿轩题跋》。又曾仿《文选》体例编《文海》，搜集历代诗文刊刻行世。此外，尚著有《金石遗文录》、《春霭堂集》、《皋兰载笔》、《葑叟题跋》、《小名补录》、《益州于役记》、《北解杂述》、《北行日记》、《晋阳行记》、《云中纪行》、《陈子日记》《奇花异木记》、《含香新牍》、《秋雨斋集》、《虞州集》、《笑门集》、《绿荫亭集》等。
　　晏棣《国朝书画名家考略》载：“香泉，海宁望族，其家簪笏满床，香泉独以诗歌书法著名当世。其书专法晋人，所藏秦汉唐宋以来金石文字皆为题跋辩证，米元章黄伯思一流人也。康熙庚辰以户部郎中分司大通，一日东宫舟行往通州，特召之登舟，命书绢素，且示以睿制盛京诸诗，后召至大内南书房赐御书。”
　　康熙本人喜爱书法，曾以专学董其昌的沈荃为师，极为推崇董其昌的书风，朝中仿学董其昌书风的大臣多受到宠爱和重用，加之康熙帝为各地的题写示范，其时朝中的书风以董为主，出现了一批崇董、法董的书家。这对于当时素有“海内第一望族”的海宁盐官陈家子弟的书法取向起着重要的导向作用。如在陈奕禧之前的陈之遴 “书近董其昌”，略早于陈奕禧的陈元龙“工楷书，法赵董”，比陈奕禧小30岁的书家陈邦彦“行草出入二王而得董其昌神髓，能乱真。”
       陈弈禧精于小楷，以行草书著称于世，善于作大幅立轴。陈奕禧虽然也受家风和时风影响，但在其内心有着反董的思想。他在后期努力学习晋唐、宋人，以期达到更高的境地。而他的学习观念和方法很明显地沿用了明代以来至清初的习惯，即并不作严格的实临，因此对于古人的认识和理解往往可能肤浅，带有极大的随意性。代表陈奕禧书法高度的是其草书艺术，这是明代草书书风发展的延续，但是这种对于性灵抒发的书法形式在清廷的文化政策下消退，陈奕禧算是余响中的重要一位。
        我在编著《鼎甲鸿迹——中国状元书画集》《中国书法的形式与内容》《中国书法通史》时，大概是心之所好的原因，特别关注清代的三个书法家，分别就是陈弈禧、王文治、伊秉绶，重点收集了他们的书法作品，把他们分别编成作品集，拉出清样，以供自己清玩。

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陈弈禧的书法艺术

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