茶余饭后聊全集--鲜于枢 张雨 分卷

李赫

赵子昂虽为元朝书坛第一,但是过于圆熟而俗,为后世学赵体带来一些麻烦,稍有不慎,沾上这种习气,就难以更改!而且赵的行草,尤其是草书不及鲜于枢.楚墨先生在鲜于枢的评传中对两人的书体优劣,有精彩和细致的评价,鄙人信服.但是张雨的成就能否与鲜于枢合卷,恐有不同意见,楚墨先生说张雨的多幅作品"一片神机...仙人道骨般脱俗",鄙人以为,与倪瓒相比恐怕张还没有完全脱俗,还有依稀赵的影子.呵呵!
李赫  读鲜于枢 张雨分卷后感!
请各位方家指点

陈长庚

张雨的书法自有个性，
它比赵字有力，
字型也比较方正，
水平绝不在鲜于之下。
明代姚云东纯学张书。

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张伯雨书性极高，人言其请益赵魏公，公授以李泰和云麾碑，书顿进，日益雄迈。余以为魏公平日学泰和，得其舒放雍容，而张伯雨独得其神骏，所以不同。吾非短赵，赵学胜，张资胜，此骨髓之论未可与掇皮者言。   
                        （明）李日华《六研斋笔记 三笔》卷一

李淳风

张雨  杨维桢 一方面和赵孟頫书风拉开距离,另一方面代表了元代隐逸书风的两个极端:恬淡和纵逸!::gif82::gif ::gif82::gif ::gif82::gif

安虎山

《书艺内外》41（安虎山）

严羽《沧浪诗话》曰：“释皎然之诗，在唐诸僧之上。唐诗僧有法震、法照、无可、护国、灵一、清江、无本、齐己、贯休也。” 陈、隋朝有书僧智永、智果。智永乃王羲之七世孙，世称“永禅师”，以《真草千字文》名世，其草宜于初学。唐有书僧怀素、高闲、亚栖、贯休等；贯休善诗、书、画。元有张雨，乃一道士，善书，其《题张彦画〈雪山楼观〉〈云林隐居〉二图》拙朴沉雄，不同凡俗。清初，有四大画僧：弘仁、髡残、石涛、八大山人；石涛、八大有书名。
注释：

僧智永，本姓王，名法极，生卒年不详，会稽人。

智果，隋仁寿年间书法家，会稽人。

附图：智永《真草千字文》局部

安虎山

我是这么看张雨的。张的字，力量感非常好，喜欢。