[系列报道四]中国书法全集编撰会议：研讨三国两晋南北朝碑刻摩崖及写经卷

书法在线 · 发表于 2005-6-10 17:26:22

               三国两晋南北朝碑刻摩崖及写经卷座谈会

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  参加人员：刘正成〓曹宝麟〓华人德〓楚默〓罗勇来〓范国强〓林奎成〓方爱龙
         张小庄〓王国保〓朱桂明〓朱爱娣〓刘智先〓唐朝轶〓孙传宝
刘正成：今晚我们就《三国两晋南北朝碑刻摩崖》两卷及《三国两晋南北朝写经》卷作出讨论，请各位专家发表高见。我先介绍一下这三卷的情况，稿子在宝麟兄和人德兄手上，大家可以分别传阅一下。?

华人德：因为时间非常勿忙，也只是看了前两篇文章，后面的考释、年表我就没有细看了。这本书的概论部分论述得还是比较全面，就是单薄了一些，观点亦基本成立，不知作者师魏斋是谁？?
刘正成：师魏斋是孙伯翔先生的号。《三国两晋南北朝碑刻摩崖》是孙伯翔、吴鸿清先生主编的，还有个副主编叫刘运峰。文章的概论部分是由孙伯翔的学生刘运峰写的初稿，吴鸿清改成的。下面，人德兄就你看稿之后请谈谈你的看法。?
华人德：文章列了两个表格来统计这个时期的碑刻，后表从《三国志》等有关史籍记载的碑刻列出了约113件作品，据我所知，其实远不止这些。有些当时的史籍如《水经注》及以后的金石书《通志·金石略》等都要利用，再如欧阳修父子的《集古录跋尾》、《集古录目》，赵明诚的《金石录》等。?
文章的第三节认为“碑刻摩崖书法还多是工匠的制作，不仅没有成为自觉的艺术，而且作者的地位十分低下，为君子不齿”，举了许多例证。但是相反例证亦有，如钟繇有“铭石书”，李靖亦书碑，江陵一带碑刻均为颜之推父亲颜协所书，梁武帝孙亦喜书碑，若本文作者知道这些史实，则不应因与自己的观点相悖而舍弃。?
饶宗颐先生一文认为蔡邕所参与刻立的石经是指三体石经，三体为《魏正始石经》。《后汉书》记载蔡邕作三体石经，其实前人早已证明其误，我们不能再误引，应加编者按纠正。记得有一次在香港开一个书学研讨会，我当时就指出饶先生的观点有误。会后饶先生派了他的秘书前来与我接洽，我写了个字条给他，后来他好像还是没有纠正。所以，我们在引用这篇文章的时候一定要慎重。?
另外，这次所看的稿子是未校稿，其中有不少错别字，一定要仔细校改。?
曹宝麟：关于这个时期的碑刻摩崖作品，我同意人德兄的观点，这个时期虽发生过禁碑运动，但从前人的金石录中，我们可以了解这一时间碑刻大兴的盛况。正因太过兴盛，所以出现了禁碑，实际上后来宋代也出现过禁碑运动，这在赵明诚的《金石录》中有记载，但我们今天看不到。看不到了不等于没有，所以，我们一定要查证资料，尽量把这一时期的作品收全。?
刘正成：其他还有什么高见？没有的话我们接着谈写经卷。这卷稿子是人德兄的大作，宝麟兄在看吧？?
华人德：我先说明一下，这卷书是我在主编，我找了个助手叫毛秋瑾，是饶宗颐先生的博士生，今年快毕业了。这卷书收入了我的一篇文章《论六朝写经体兼及兰亭论辨》，毛秋瑾那篇文章《北魏时期敦煌写经书法研究》是她的硕士论文，我认为写得不错，关键在于确立了写经者的身份。后来，刘智先向我提到收入饶宗颐先生的一篇文章《写经别样》。这篇文章涉及一个道教写经的观点问题，我认为要慎重。道教主要流行于东南沿海地区，而敦煌地区则盛行佛教。?
刘正成：也不一定，内地如四川青城山就是道教的发源地。?
华人德：我曾经叫毛秋瑾去征求饶先生的意见，他没有表态，只说又有了新的发现。至于是什么新的发现，可能是涉及学术观点问题要保密吧。?
刘正成：饶先生没有表态，说明他没有否认。我认为可以把多种观点同时列出来并存，加以补充说明就行。另外，这卷书只收录了二十五件作品，似乎少了一点。我去年底去大英图书馆，看了许多敦煌写经卷子。他的中文馆长吴芳思博士告诉我，他们非常希望我们中国人去研究，并愿意提供方便，接下来的《唐人写经》卷我已叫刘墨关注他们的网站了，从中选取一部分收录。人德兄这卷也可以查查，里面有几卷写得不错，可以收进来。?
华人德：我们苏州大学图书馆实际藏了不少写经卷子，我从中选了一部分。关于敦煌写经卷子，实际上民国初期英国人施坦茵已带走大量优秀的作品，后来法国人又带走一批，轮到我们国家去清理的时候，把剩下的1万余件全部带回天津，这帮官员在带的途中卖掉了一部分给日本人，自己又窝藏了一部分，为了充数，只好伪造了一批，并且把原来的那部分有的一撕为二，二撕为三，所以，现在国内的写经卷子几乎不是假的就是次的，好的大多在国外，为甄选工作增加了难度。?
曹宝麟：这个稿子我初略看了下，人德兄的文章当然没得说的。从整个图版选择来看，我觉得只25件作品似乎少了些，可以再补充一点，按正成兄的意见，再增加个10来件可能效果更好。另外，关于南北朝写经方面的文章，我看到过王学仲老先生有过这么一篇，当时还不以为然，最近又看了一下，还是这些老先生功夫札实，我认为可以收进来。题目是什么我忘了，可以查查。?
华人德：我会和毛秋瑾一道再选些作品的。毛秋瑾马上要进行博士论文答辩，前些日子正在准备论文，可能时间上不是很宽裕，答辩完就好了。这一卷的名称，我反复想了想，可能取名《两晋南北朝写经》要好些。?
刘正成：这一卷书我们回去再研究研究，我的意见，《道德经》应该选进来，饶先生的观点应该列出，也算一家之言吧。下来我再亲自向饶先生去封信，征求他的意见。人德兄的观点也应同列出。多种学术观点可以同时并存嘛，这在我们《全集》体例中也有过。?

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