我理解的四种书法

西蜀宏亮

[这个贴子最后由书法在线在 2003/05/09 11:10am 第 1 次编辑]



春节看了一点书，清理了一下思路，谈一些浅见。望指教。
1、受库恩的“范式”理论，我大致把书法分为四类：
原初书法、古典书法、现代书法、后现代书法。
不同的书法状态需要不同的“眼光”去“看”。
这四种状态既是“历时性”的，也是“共时性”的。
2、“原初书法”是指书法的“原始状态”，它只是一种“痕迹”或“道道”，表明“人”“在”“思”。可以参看叶秀山《有人在思》一文。（叶文受德里达的影响很大）
   你我都不能“写出”“原初书法”，惟三岁稚子能为之。
3、东汉《熹平石经》前后，书法开始与“具体”的“人”（即“书者”）相联系。“汉兴有草书”更加强了这种联系。到了六朝，书法与“人”的“品藻”相关，逐渐演变为“表现论”。“原初书法”退隐。   
（林京海有一文《“史书”与书学》论“史书”在西汉、东汉时期的语义变迁，可参观。华人德《中国书法史-两汉》中对草书的兴起及书法的自觉也有详论。）。  
4、在漫长的“古典时期”，形式式微，渐渐沦为“神”的附庸。（指主流而言。中国画也如此）
“表现论”成为主流思想。
5、从民国开始，书法逐渐被视为一门“视觉艺术”，形式开始成为关注的“重点”。
弘一把“写”书法视为一种“图画”的看法是一处被人忽视的转折点。“古典书法”退隐。
邱振中先生把“现代书法”的“形式分析”推进了一大步。
6、洛齐的“书法主义”和王南溟的“字球”表明了“后现代书法”的出现。
  洛齐“兰亭与福音书的交流”、邱志杰“兰亭书写一千遍”等中出现的“仿像”、“复制”等主题，我以为应该归入“后现代”的范围。
后现代中，书法只是一种艺术“元素”。
7、我的关于形式的文章是站在“现代艺术”“形式分析”的角度去看，所以才会和张广等兄谈到像“书法”的线条与“树”的线条在“空间分割上”的区别问题。换一种“眼光”，肯定不会得出这种“本质主义”的结论来。（“现代主义”是一种“本质主义”，邱振中先生“现代书法”的“形式分析”也有这个问题。不过我还是认为能够被“证伪”也正是其具价值之处。）
8、保罗.德曼所说“批评家提出洞见正因为他处于特定的不见之中”。信然。

古然

西蜀兄，这四种书法是按时间序列步步推近的吧，可能是由于你叙述简洁，没有揭示出推进的动因。
（转帖）
我的看法是：
汉字是书法的实用意义，它决定书法的时期分类：
1、原初“书法”：此时是写字，而没有书法，书写是完全出于实现文字的实用意义，笔法还没有形成独立意义。
2、古典书法：写字的实用意义为主，但笔法已经形成相对独立的审美意义，从唐人尚法开始达到此概念的顶峰。
3、后古典书法：写字的实用意义与笔法的审美意义并举，从宋人尚意开始。
4、当代书法：
  a）传统观念书法：笔法是中心意义。文字是附属物，文字是一个平台意义。
  b）现代观念书法：绘画性、书写性、音乐性、舞蹈性、、、以“性”为意义的  “书法”，文字的附属性可以为零，笔法在此时被“笔性”取代。
5、后现代书法：书法作为观念的从属物，以至于成为“感”的呈现“迹化”物。唯一的情结是“感到东方”。
以上，中心问题是文字的意义让位给了什么意义？
意义的传递将走向哪里？是走向了形式本身？还是是么新的地方？
其实，从实用意义的角度看，4 当代书法中的 a）传统观念书法，是最失去意义的。
但这恰恰满足了书法进入纯艺术所需的前提条件：“无实用性”！或称“无实用意义”。  
--------------------------------------------------------
2003/02/14 12:55pm

西蜀宏亮

“这四种状态既是“历时性”的，也是“共时性”的。”

古然

从“历时性”说，你认为书法推进的内在动因是什么？可以说说吗？

老衲2008

书法的发展一些古代帝王将相的倡导功不可没

古然

下面引用由老衲2008在 2003/05/19 05:33pm 发表的内容：
书法的发展一些古代帝王将相的倡导功不可没

千秋功罪都是帝王的：）））

张广

下面引用由西蜀宏亮在 2003/05/09 08:51am 发表的内容：
我的关于形式的文章是站在“现代艺术”“形式分析”的角度去看，所以才会和张广等兄谈到像“书法”的线条与“树”的线条在“空间分割上”的区别问题。换一种“眼光”，肯定不会得出这种“本质主义”的结论来。（“现代主义”是一种“本质主义”，邱振中先生“现代书法”的“形式分析”也有这个问题。不过我还是认为能够被“证伪”也正是其具价值之处。）

洪亮兄没理解我的意思,
“书不尽言，言不尽意，圣人立象以尽意。”
“太古无法，太朴不散；太朴一散，而法立矣。法于何立，立于一画”
书法之“象”，打一开始，“一画”产生那时，就是“所指”与“能指”的结合体，若这种“所指”与“能指”强行断裂，也就取消了书法与之为“物”与“他物”的界限，书法也就变成了另一种东西，或是抽象绘画。
按洪亮兄的划分办法，我理解的书法只是在“古典”与“现代”之间滑动。

西蜀宏亮

小弟的形式分析只是“混沌凿窍”而已。：）

老乐

益智之贴,推一把.

左党成

有见解。