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[转帖]复古与原创之析

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发表于 2003-8-10 11:52:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

复古与原创之析:
1,在形式冷立场提出复古的概念.相对于形式热立场的原创.____古然兄是站在热立场说话,故曰"野性"(创造是野性的),我提原创(是一种冲动,无视美丑的,负面的)此是在言创造的性质。冷立场的"复古"或说返真归朴.(真朴是一种审美理想,正面的)此是在言表现的内容。背后是艺术观和价值归属的不同.冷的表达审美理念,热的生命(原初精神)的表达和敞开。
2,对古然“创造是野性的”(原创)的之理解:
古然此说似言一种生命(扩而言之为人类精神)的个性化表达和言说方式(创造即个性,个性在创造中敞开)。在形式热立场,艺术是当下的表达,和言说。在形式冷立场艺术是审美理念的体现(复制),逐求风格境界(复古)。在热立场里(反美,野)才有冷的形式意味和热的形式意味(这时形式才是有原创意味,野味的,有当下生命感的,曰热,曰野,曰反美,是在人生的态度和立场上,而不是在效果上)。在冷立场那里,形式是壳,是过道,是工具,是无当下的原创的生命意味(这个生命意味和效果在观者眼里可以偏冷,可以偏热)的.在冷立场生命(形式)只是一种审美理念(这不不能叫生命吧)的承载,而不是生命的当下言说和表达。一个人,一个生命要真切的表达和言说其立场必然是很野的,但效果是千差万别,你看着可能是很冷(观者的冷)的,这时侯可以用来让观者审美的个性才呈现了.
创造是野性的,包括科学。
我觉得有必要把创造立场(生命态度,言说方式)的冷热,和审美效果,意味的冷热区分开来,为一种效果的野而野是肤浅的.别扭的.相反看似很冷的风格,其立场可能是很野的.
创造是野性的,直呈的(而不是野性的直呈,是野性地直呈着,出来的效果可能千差万异).为了效果而在,那不又成了理念的复制,成了演员了吗?不能以野性为审美的标准,但是野性必须是创造的前提,否则便不叫创造.
我们究竟要如何的在着?"创造故我在",创造是野性的___这里的创造是指一种开创性的生命态度.____走向开阔的人生!艺术不是审美理念的承载,其背后是活泼泼的人类精神(原创精神的表达,反美).
3,野性不是一种提倡,口号.不是是要为野性而在,"回归野性"____以野性(野趣)为目的和结果(复古).创造是野性的,是说创造的性质是野性的(原创)生命野性地直呈着(并不是野性的直呈)——野性是指创造的性质,艺术甚或生命是一种表达和言说,这种表达和演说的性质是野性的(不为美丑而在的),并不是来表达和言说任何理念——包括野性。野性地直呈着——没有目的——原创精神。

——《复古与原创之析》兼答飞越极限兄。

 楼主| 发表于 2003-8-16 20:57:45 | 显示全部楼层

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