小谈中国画与美术

张无疾

[这个贴子最后由张无疾在 2006/09/07 07:19pm 第 1 次编辑]

  小谈中国画与美术
    美术这个字眼，他包含了所有的造型艺术，乃至于绘画。然而在我的情结中，始终不愿意这个字眼覆盖在中国画的上面。为什么？不好说啊，也就是胡说一通而已。你怎么看，他怎样看，我可管不了，各说各的吧，说得不好听的话，再看你怎么说好了。
    美者，美丽，术者，技术。通过手断构成具有美感的形象就称之为美术，他是唯美的，唯形而下的纯视觉的艺术。为达目的，不择手段，它通过人为的制作而完成，只要大家认可则视为好作品了，复制也不为过。
    中国画，书法，篆刻：中国文化积淀的产物，也有技术的层面，其重心却不是在这里，仅技术层面的用线而言他是书，画，印作者人生修为的集中体现。就是这根线，他有说不清奇妙，他会把每一位作者的修为，情怀明明白白的展示出来，假如大家都能看得懂这根线的话，很多的书画家就不敢再动笔了。是啊，大家都喜欢把自己美的，优秀的一面示人，谁愿意将自己丑的低俗的一面同时也展现出来呢。然而就是这根线，他可没有那么知趣，他会把每个人都给你剥成裸体，不管你是不是怕羞，是不是会脸红，不管你是美的还是丑的，也不管你愿不愿意给人家看的，都给你原原本本的展示出来。好在能够识别这根线的人并不多，否则还有谁敢乱写，乱画，自吹，自擂呢。
    其实啊，这根线是人人都能看得懂的，只是大家都没有用心去看罢了，人民币多好看，哪还有时间管你这根线呢。真要是用心去看，就没有看不懂的了。真正明白了这根线的重要了，一个有志于中国书画的人，敢不努力学习中国文化吗，敢不严格端正自己的品行吗？这可是一个中国书画家最最基本应该具备的东西呢。当然要真正认识这根线也不是那么容易，必竟我们都是俗人。不管妈妈多高雅，多有学问，多有修养，生的下我们任然还是一个俗物，也就是天生一双俗眼而已，俗气了就好看，不俗气了，也就看不来了。要学习中国书画还是只有一丁一点的从头再来。没有几十年勤勤恳恳的堆积，这根线又怎么可以示人呢。
    仅此，“美术“这两个字又如何能够罩得住呢。
    审慎每一位大师，没有一个不是绝高的书法家，没有一个书画大师是用笔不精的，当然，精通了用笔也未必就是大书画家了，但是不精通的人必定谈不上大师。然而就是用笔已经是绝大多数的书画家终生不见其堂奥了。何也？书者道也。不知“道”，焉知“书”？应该说这个“道”字，是每一个书，画，篆刻家最基本应该参透的东西，否则，搞些东西出来，真是有点对不起天地祖宗，给后人所留下的也就是一些垃圾而已。可笑的是，今天的书画家眼里就只有那臭皮囊了，把功夫都用在了障眼法上面，使出浑身解数也就是讨一讨世人的欢心而已，哪里还知道“道”是个什么东西哦。
    大家都知道学习孔孟的文章，却没有人去学习孔孟的尸体，为什么不学习文章里面的精神，而要学习文章呢？为什么不去学习精神里面的“道”，而要去学习文章里面的精神呢？孔孟者尸体也文章存焉，文章者尸体也精神存焉，精神者，尸体也，“道”则永存。别以为毛笔就是画国画的，真正能够画国画的是人，别以为人就是画国画的真正能画国画的是人的意，别以为意就是画国画的，真正能够画国画的只有“道”，唯有能通“道”的人才可以称之为大师。有不德高望重的大师吗？所以别靠洋人的称赞，也别靠名人的吹捧，更不要自我陶醉。天大，地大，却没有人说天好大啊，地好大啊！说的就只是盆好大，碗好大而已。一个中国画家所应该具备的不是盆盆碗碗的容量，而是天地一般的胸怀，否则你的作品怎么可以容人，怎么可以感人，怎么可以惠泽于人呢，真正的艺术是只有付出而没有索取的，人民币怎么能够决定他的价值呢。没有一位大师不是用尽了毕生精力才有所成就的。
    文化这个东西并不是因为你读的多，看的的多就可以了。文化的关键就只在一个“化”字，读的多而不把他读懂那是没有什么用的，很多没有读过书的人其实却是很有文化，文章写得好的，就叫有文彩而已，并不等于就是有文化了。只知道读书不把他读懂，说实话，真不如不要读呢，读得越多就越是害人。我喜欢说中国现在有13亿认识字的文盲，其道理也就在这里了。作为一个中国画家，写“意”那才是关键：其学识，其修为就决定了意境，欲其意境高远，能够文而不化么？没办法，只好再去好好的学习，静心的修养吧，否则就搞一点美术罢了，或是一齐喊“等于零”也没有什么不可以，只不过千万不要说“中国画只有向西方学习”才有出路哦。“止增笑耳”！
   中国画的这个“意”不是什么匠心可以办到的，他是作者文化，修养，阅历等各方面的自然流露，谁也没有办法可以勉强，能够自然者才可以称之为上乘，哪里是人力能够办到的呢。很多人说看不懂中国画，其实不是看不懂，是没有看。好的中国画开始也许看不明白；有十天半月——感觉还可以；再看几天——是还不错；——哼，好！；——硬是好！；——太好了！；反之，美术也。只不过太少了，尤其是在今天，很难看到了。吹得凶的那就太多了。所以说，那里是不认识啊，其实就是那些搞障眼法的把大家的眼睛弄花了。
   如果说一个中国画家仅仅以美术的观点去要求自己，那有什么说的呢，就大量的造吧，喜欢比例的，就量吧，喜欢色彩的，大把的涂吧，喜欢大象的，就到印度去吧。哈哈！盐巴，酱油，醋仅管放，但不要用“雅俗共赏”来自欺欺人了，这个“雅俗共赏”纯粹就是在胡说，这句话如果都有道理，成年人也就只好去玩尿泥巴了。大家可以想一想，一个没有涉猎书画的人，就算是有文化修养的，对书画的理解能够有多少呢？对书画的审美能够高得到哪里？妈妈漂亮有基因，其修养却是没有办法遗传的。一个有修养的画家应该向人家传播的是什么，是“雅俗共赏”吗？大概不是吧。也许应该是用你高尚的情操，博大的胸怀去感染别人，去净化别人吧，如果只是投其所好，去迎合人家低俗品位，那我们自己的人品是不是就大有问题了呢，如果自己的审美情趣本来就是和人家一致的，前者呢，就是心术不正，后者呢，当然品味低下了哦。你看是不是呢？
     世间有很多的无可赖何，世界上没有任何一门艺术高到居然要求作者的人品，中国书画就是这样，自己笔下的线条将把我们的品行毫无遗漏的展示出来，虽然一般人看不懂，但终究有能够认识的人。作为一个有点良心书画家可以不谨小慎为，如履薄冰吗？要想把你的作品搞好，先把自己的人品弄高一点吧，人品高了，你的作品就没有办法不高了。有什么办法呢！中国画中的人品层面是与生具来的，没有人可以回避，如果有人愿意把他摔了，谁又敢说什么呢。听人家说：画油画的人如果疯了就能够画出最高的境界了。中国书画家可千万不要疯哦！
    在人们的心目中，书法和篆刻早就脱离了美术而独立成科，唯独中国画只能与美术为伍，何也？？？
    美术者：造也；制作也；视觉美为其目的也；不择手段也；形而下之器也。国画者：精也；气也；神也；精气神下之意也；有所为；有所不为也；形而上之“道”也。
    哈哈！胡说一通，你以为然否。

张无疾

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张无疾

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