“燕南飞”——施政明书法艺术形象性探索展示

钱江五月

“燕南飞”——施政明书法艺术形象性探索展示

      “燕南飞”第一眼我们看到的是一幅字，但当我们细细观赏时，却是一幅栩栩如生的燕子群聚图：或飞、或憩、或回头、或觅食（如“燕”字的“廿”字头似两只憩休的“燕子”，“南”字的“十”字头似侧飞的“燕子”，“飞”字左铡的撇似“燕子”尾巴等等）……这是施政明先生又一幅表现书法艺术形象的作品。

      施政明先生几十年来一直研究书法艺术的形象性，他认为书法艺术是文字的艺术，不是绘画艺术，但书法艺术可以通过字体和笔画的变化展现生活形象美，体现书法与绘画同源互渗的艺术真谛。

      书法艺术形象性从古到今已经阐述得很透出，所以，书法艺术具有形象美已是不争的事实。有机撷取古人书法形象性，剔除“华而不实，云山雾罩”让人看不懂的书法形象，研究创作出让老百姓也能驻足品赏的书法艺术形象，这是施政明先生的创作理念。他的书法作品最大的特点是第一眼看是一幅字，但细细观赏之后，却又是一幅生动的画。

      施政明先生认为，目前中国汉字的发展已到了较成熟的阶段，但书法艺术的发展还只是初级阶段。篆、隶、楷、行、草书体的形成和欧、颜、赵、柳等书法风格的形成仅仅只是为书法艺术的发展创造了基础。特别指出的是，这些字体笔画、风格特点都已形成了一定的形象、思想和情感，比如篆书苍古秀拔，隶书雍容大度，楷书端庄大气。而且，楷书因书体结体与笔画的不同，所呈现的形象也不同：颜体雄厚、端庄、大气，如伟岸丰美之态；欧体清秀、雅致、俏丽，如端庄秀美之态；柳体瘦挺、劲媚、俊秀，如气盛俊美之态。总之，从书体、风格和古人对书法形象的描述，已给后人发出了一个可喜的信号：书法艺术具有形象性，其发展无止境。施政明先生从书法发展的沉淀中捕捉到了这一信息，几十年如一日，如痴如醉，已成为生命的一部分。

      现在各种书法艺术探索层出不穷，这是非常好的现象，但许多都是昙花一现，主要原因是创作者忽然想到什么，就去尝试，没有根基，没有承继，最终就没有结果。但是，书法艺术形象性探索是一个有千年根基和承继的护佑，一定会有灿烂的明天。

      “燕南飞”虽然还有许多不足之处，但作为探索作品以飱书友，抛砖引玉是很有意义的，希冀更多探索书法艺术发展的作品出现，一起探寻书法艺术的发展之路。

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