“求道金陵――崔伟书法习作汇报展” 在江苏省美术馆举行

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求道金陵――崔伟书法习作汇报展
10月26日在江苏省美术馆举行

研讨会现场



《中国书法》杂志主编朱培尔主持座谈会

出席座谈会人员名单
（按拼音排序）


主持人：朱培尔

安泽嘉    汉熹投资董事长、财智精英会副会长
白  锐    中央美院博士后、中国文联副研究员
蔡树农    西泠印社社员、《 美术报》首席记者
马汉跃    中国艺术教育研究院执行院长、 文化部中国画艺术创作院副院长
衡正安    中国文艺评论家协会理事、国家一级美术师
黄  惇    南京艺术学院博士生导师、艺术学研究所所长
金  丹    南京艺术学院博士生导师、书法系主任
李朝润    江苏省文联副主席
李路平    江苏省篆刻研究会会长
李  彤    南京艺术学院博士生导师、美术学院党委书记、副院长
李相国    中国金融书法家协会副主席
李永胜    求雨山文化名人纪念馆馆长
梁培先  　南京师范大学书法教师
刘灿铭    江苏省书法家协会副主席、东南大学中国书法研究院常务副院长
刘正成   国际书法家协会主席、《中国书法全集》主编
邵  岩    民进中央开明画院副秘书长、中国国家画院研究员
王继安　  中国书法家协会理事、江苏书协副主席
王卫军　   中国书法家协会理事  江苏书法家协会副主席、秘书长
尉天池　   中国书法家协会顾问
萧  平     江苏省美学学会副会长、江苏省文史馆书画院院长
肖文飞     中国艺术研究院中国书法院学术部主任
谢少承     中国书法家协会理事、江苏省书法家协会副主席
辛  尘　   南京艺术学院教授
徐圭逊     民进中央开明画院常务副院长
言恭达     全国政协委员、中国书法家协会顾问  
曾  翔　   中国国家画院书法篆刻院秘书长、篆刻研究所所长
章剑华     江苏省委宣传部副部长、省文联主席、党组书记
张爱军  　 徐州政协副主席、彭城画派研究会会长
张其凤     南京航空航天大学艺术学院教授、硕士生导师
赵彦国　   江苏书法家协会副秘书长、江苏省青年书法家协会副主席
朱培尔   　中国书法家协会理事、《中国书法》杂志社主编 朱友舟    南京艺术学院书法系副主任、硕士研究生导师
庄天明    南京博物院古代艺术研究所前所长

此外，出席今天座谈会的嘉宾还有：

董伟柱    江苏苏铁建设集团董事长
曹劲松    南京市台办主任
徐保国    泰州市政府副秘书长
尹洪平    徐州市委宣传部副部长 李爱彬    徐州广电传媒集团董事长 徐州广播电视台台长
卢波      徐州市铜山区区委常委、宣传部长  
姚建      徐州市铜山区文联主席
杨  勇    《书法》杂志编辑        
王祥北    荣宝斋长沙分店总经理
张东明     江苏省青年书法家协会副主席、徐州书法家协会顾问  
颜以虎    独立评论人

另外还有来自：美术报、书法报、《中国书法》杂志、《书法》杂志、中央数字电视书画频道、中国书法在线、书艺公社、中国书法网、新华日报、扬子晚报、南京日报、江苏卫视、江苏城市频道、江苏广播、南京电视台、现代快报、徐州电视台、铜山电视台的媒体朋友，以及来自东南大学、南航、南师、南艺等高校的书法专业本科及硕士生。

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求道金陵――崔伟书法习作汇报展
10月26日在江苏省美术馆举行

研讨会现场



朱培尔宣读中国书协党组书记，驻会副主席陈洪武贺信

欣闻“求道金陵——崔伟书法展”将于江苏省美术馆举行，值此，谨代表中国书法家协会致以热烈祝贺！

多年来，崔伟先生一直于荣宝斋出版社默默耕耘，甘作嫁衣，为读者奉献了许多优秀书法读物，堪称楷模。

他于书法亦孜孜不倦，与古为徒，博雅通畅，卓然名世，且不断于书外寻索，参与天资，以拳入书，以禅入书，挥毫落纸间，蜕化天成，超然物外。而今，崔伟先生又以无比谦虚虔诚之心，求道于金陵，相信定会不虚此行，满载归来。

书协陈洪武谨贺。

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求道金陵――崔伟书法习作汇报展

10月26日在江苏省美术馆举行

研讨会专家发言摘要




章剑华


书法中国传统文化的精华，书法更多的强调传统。继在传统的基础上，来进行创新。我觉得崔伟先生的书法世界，书法的观念非常正，这是我今天看到的展览的一种感受。今天参加座谈会的有北京来的名家大师，有我们在江苏的大师一起为中青年书家助阵，为什么呢？我觉得是因为他这个人比较儒家、谦虚，至少我认为我应该来。这么多名家大师都来了，看来我来参加这个座谈会非常正确，我觉得因为真正的艺术家，书法家，不在于名声，关键还是要用作品，用自己的艺术实践来说话。

我觉得每一个艺术家、书法家一定要和自己的社会角色、社会责任，社会贡献相符。不是说光靠抬高自己的身份来抬高自己，而是要抬高自己的艺术水准，社会贡献度才能真正得到社会的认可。所以我想这也是崔伟先生的书法作品展给我们的一个启示。尤其是中青年艺术家，怎么样来踏踏实实的从事艺术工作？而不是过度地去摘取名分、称号，而是在自己的作品，自己的艺术实践上，更多地进行探索、创新，取得成果。

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求道金陵――崔伟书法习作汇报展
10月26日在江苏省美术馆举行

研讨会专家发言摘要



尉天池

我在展厅欣赏崔伟的书法，一边走一边想，我就想到这么几个字，正、清、和、雅。

正。简单地说，崔伟书法的正道，他的正道我并不是仅仅从他的书法表象来看，我感觉到在他的书法当中，特别是通过书法，看到从他的判断他的书法理念，他把中国古代丰富的一个辩证的治学思想、治学观与中国书法的美学原理它融通了。这一点也算是一个指导思想，不是说表面的讲话来从事活动，所以我觉得他是在正道上走。

清。我也想到它作品的清，归根到底总体来讲，他的清是富有清气，我个人感觉清气和浊气是相对的。在你的书法不管你的水准多少高，或者多少高，只要看到你的书法，感觉有清气洋溢，我感觉这就书法得道了，不仅要水平高下，如果你看到满纸浊气，你觉得肮脏、混乱，质地上都混乱等等。我觉得这种浊气既不除去，也很难称之为高水平的书法。崔伟是赋有清气而且是清气洋溢。

和。和谐，构成艺术精神。我为什么感觉他的书法很和谐很协调等等呢？我觉得它有一个立足点，我跟他交流，感觉到他认识到了和谐是书法的一个基本点，这一点在他的作品中体现得很明显。

雅。感觉到他作品很儒雅，很纯洁。

我觉得正清活雅构成了崔伟书法的现象，构成了他的书法高品位，同时也提前预示着他书法的美好的前景，这是我个人的看法。

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研讨会专家发言摘要




言恭达

四年前，2012年3月4年前我们特地赶到徐州去参加崔伟的展览，这是第二次，崔伟到南京来展览。我感觉到崔伟他非常谦虚，他以一种平常心来对待自己的艺术创作。他很希望从家乡的徐州到南京，到六朝古都来实现这个愿望。所以今天用了一个词叫做习作展，通过习作来求道，每一个人一个书家也好，包括一个艺术工作者。他必然要从闻道，求道，然后到得道，最后传道、悟道。所以道就是是一个人的一生。

我看了这次他的展览，包括展厅当中的这种气象，那就是不仅是在展示作品，而且还在展示他不断地的变化，它这种是在内质，不是一种形式。这里面我感觉到在他的心中，首先是有一种敬畏，就是他对学习中国传统艺术，尤其传统文化的敬畏。因为首先他具备着多才的，他厚积薄发的编辑经历，如果是对中国书法的中国的文化，中国书法线条不敬畏的，他不可能出现这样的这种大变化。第二是至诚，至诚为道，所以他把道按照至诚的态度，尤以敬畏产生了他的至诚，然后尤以至诚，他必须有一个生活态度或者创作态度，我用情理两个字，不是情份。他这个实际上非常重要是在当下一种时风，包括整个文化现象梳理以后，他从每天日课里面表示出来的他的一种文化精神了。

他的作品当中充满着文气、雅致，精气，意气，然后我从它草书当中看到了豪气。实际上他还是比起他心中的波涛，他还是非常豪放的，所以从他的长卷到好多包括像他的艺术当中，这些都看到他的这种豪气，这种豪气，实际上我感觉到跟清逸之气、雅正之气是分不开的。他必须要通过这个找一种形式和内容方面，形式和情感方面的总体步伐。因此我总结他四个字的风格特点，首先是雅，还有是净，因为一个净字，干净的净必须要从安静的过渡过来，如果没有安静不可能有干净，清清爽爽。也不俗，所以是虚静。第三是清洁，一个书法，包括很多古代书法当中提到了清洁书法，既要节约，节约当中又给你一种清洁、平和。然后是淡易，他尽量通过，尤其是草书，包括它的楷书，通过草书当中的变化，给你一种非常淡意的，平均但是清意的这种气息。这个我感觉雅正、虚静、清洁、平和构成了他非常重要的一个目前在书法艺术的求道过程当中一个全体风貌，这个里面中也存在了很多问题，但是我感觉他总体给你的，感觉也是这个，也不是他在之上的，不是这个东西。这个方向是构成了崔伟在以后发展的过程中的好的大通道。

吸收传统经典的同时要思考这个时代的文化特质。时代的特质在哪里，这个时代特质也构成了就我自将要形成了一个什么样的功能。因此在这个里面，我感觉到，就是把时代的文化创造，我相信他是第二个时代在江苏展览的一个奋斗目标，也是一个前景，这个前景当中始终坚持着通会，也是我们古人强调退会，这个通会，其实要打通各种。现在首先要雅化，我感觉到我们现在作为书家也好，画家也好，宏扬雅文化是我们一种责任，首先要雅化，第二个就是要通化，这个通就是包括我们就是我们各种各样理念，在这个里面你要选择，要达到真实的，然后还有一个就是最后一个沉化。要把它沉积下来。

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求道金陵――崔伟书法习作汇报展
10月26日在江苏省美术馆举行

研讨会专家发言摘要





黄惇

这个主题有两个谦虚的地方，另一个谦虚的地方已经跟前面讲过了。我觉得最谦虚的是，一般展览会，就是地方上到北京去国展览，认为好像到北京搞展览就成功了。那么首选是中国美术馆，实际上中国美术馆搞这样的展览很多，大家都有目共睹，就不用我讲了。但是崔伟呢，它是从北京跑到地方上来展览，它这个谦虚应该就是一个求道问道的意思。这是我个人认为崔伟在同年龄当中对人生思考跟人与众不同的地方。有价值，你要叫我们一般人想出一个问道金陵的人，不可能的。他从不可能从北京来问道南京，来干什么？所以他能想出这个点子里，能够反映出他的境界。

四年前我和言老师到徐州去看他的展览，我认为刚才看展览的时候用了一个词——很惊讶。最惊讶的就是他的草书，可能有人跟我有一样的感受，几年不见，崔伟的作品增长迅猛，有价值，也很好看。这是我要讲的一个感受，第二个感受呢，他拿了很多的经典作品、临摹作品出来，想展示什么呢？想展示他的经典的作品，就是这种精神和态度是非常有价值的，我也讲我一点看法。展览会不是展示你所有的兼顾你的临摹的过程，都可以展示。一个可以扬长避短，还有一个我个人认为从学习的角度上讲，也应该相对比较重，你临摹的东西不一定要人家看。


我有一套书在荣宝斋出版，其中的四年半的编辑和校对过程中，一直跟崔伟联系，王家新先生给他写了一个序言，王家新先生的父亲说一句话，蛮有道理的。就是看作品，作品是挂到墙上的，作品的背后能看到这一个人，他做了多少事情，用了多少功夫。

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求道金陵――崔伟书法习作汇报展
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萧平

我跟崔先生是第二次见面，就是今年还是去年在北京，那次看到过他的书画的一些印刷品。我们也做过一次交谈，他当时就有这个意向，说到南京办一个书画展。他认为南京是一个书画的重镇，到这里来是不是会出丑。但是今天他这个展览终于来了，不但没有出丑，而且出彩，很精彩。


第一个他有一个谦虚的情怀，这个很可贵。就是他的叫书画的汇报展，他不是在表面上的谦虚，实际上他就是这样，有了这个谦虚的胸怀，是一个人的艺术进步的一个前提。

第二个关注到他，是他的作品有一种静气，这个使我想起来林散之先生之前跟我说的话，他讲书法之道，是静穆之道。任何艺术之道，都是静穆之道，他认为有这个静穆之心，所以他才能在繁忙的工作之余，能够写这么多字。

第三，第三我的感受是有句古语，叫致广大，尽精微。他把几千年来的这个书法精华做一条线，我觉得他自己的题目叫做习作汇报展。应该是想让大家知道他学书的过程，任何东西都要从广处慢慢进入深处，这是一个规律。那么下面的一个问题，当然他要在这些东西中，他要进行选择，刚才老师讲得我觉得很赞成。在45岁之后他再怎么往后走呢，要根据自己的性情去选择，才有更辉煌第二个阶段，就是他张扬个性的阶段。

那么还有一条，我们觉得也是非常重要的，就是我们看他的一个自序，他的自序中间说，他是把书法作为他人生修为的一个主要部分，也是一个过程。这一条很重要，我们今天在谈书法的时候，好像都是最终的目标是成为一个书法家，但是我觉得不一定。所有人都要成为书法家，没有可能，也没有这个必要，书法家协会应该有一个工作，就是把书法普及到老百姓中间，让老百姓都知道书法作为我们一个精华的一个传统。而是全世界独一无二的这么一个优秀传统，能够把它作为我们人生的一个部分。能够陪伴我们走过我们人生，通过书法的感悟，我们可以知道，哪些是对的，哪些是错的，哪些应该怎样做，我觉得这个意义可能更大，我觉得他做到了这一条，起码是想到这个问题，我觉得这个不容易。

最后，他是荣宝斋出版社的副总编辑，他可能要看很多文章，读很多书。中国的书法家真正能够背后成功，成为大书家，一定要有前面的这些前提。一定要读书，这也是我们现在书谈中间最缺少的一个问题，最缺少的一个方面，不读书怎么能成为一个书家呢？当然我便谈到一个问题，现在书法也叫创作。我刚才跟电视台记者也讲了，古代的诗人苏东坡等他们都没有把书法当成创作，他是随着心情流淌出来的这样一种艺术，他不是为了展览，那个时候好像没有展览。宋代有展览吗？没有。清代也没有展览，当然刚才讲了，就是要跟随时代，这个时代有展览。要变化，但是我们还应该倡导书法要随意，要随着自己的心灵流淌，不要太造作，特别反对造作。

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张其凤

在和崔伟兄的交往过程当中，发现崔伟兄是典型的一个文人，所以看他的字呢，就是文人就是气息很浓。

崔伟兄书法展览中小楷的结构方面，它不是单行写画总结，而是把古人当时很有特点的东西，他有意识地在他的临摹过程当中，创作过程当中把它固化，在这一点上，他才能发现这些东西，也才能应他的心，去光顾这些东西。那么我觉得他的空间很大，我对他的未来，抱以很高的期望。

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求道金陵――崔伟书法习作汇报展
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谢少承

我感觉崔伟这次展览非常成功，因为以前看到他的作品，里面的内容要丰富得多，特别是这次草书我感觉到还是很惊讶的。他这个草书，我可以感觉到两点，一个是点化，他这个古人写草书基本上以曲线为主。但是崔伟把它分解成许多短线，然后节点成线，研究成一些长线条。使线条节奏当中，它充满了丰富的内涵，充分了丰富的节奏。像古代人讲草书的话，能够写成像蚯蚓一样，有一种线条，那是非常糟糕的。他把短的线条连接成长的曲线，这个应该说他是一种创新，也是他的书法理解是比较深刻的。还有一个呢，就是说他能够把一些线舍弃掉，一些空间以虚的带实的，线条连接上经常出现一些断层，这种断层增加了我们许多想象力。还有把线变成快面，他因为胶转一些变化，它变成快面这个快面也增加了他的丰富性，还有一点它的结构里面，有许多让你想象不到的章法、结构变化很多，有的很多线条结构是出于意外。

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庄天明

大家讲的最多的，就是崔伟的学术态度，就是他的谦虚给大家留下了特殊的印象。从他的展览名称里面问道，还有就是讲创作，就是习作汇报。这个就是真正谦虚到家了。一般人办展览，都喜欢摆一点架子，他是真正的我觉得就是真正的谦虚代表。这一点就是印象特别深。

第二个印象就是他整个展览组成了一个大的气场，就是他有一种非常宏观的，就是从甲骨文到草书的发挥，他对传统有一种希望，就是非常宏观的来把握，来融会贯通，我觉得这种气象非常非常好的。但是他是来求道的，希望大家来提意见的，我相信大家也是真的想听到比较中肯的意见。我讲两点。第一点就是他的线，就是黄宾虹讲的绘画里面其实最重要的可能就是一个是精神，风格面貌因人而异，我觉得尤其是崔伟他是喜欢研究太极拳，研究道。我觉得可能在限制跟精神上面做更深的功夫，就是而且限制是好像是一个没有底的，有一点像一个无底洞，而且真正讲门道，我觉得还是在线条跟精神深度上面。

还有一个就是兼收并储蓄，很容易衍生一个泛滥无规，就是最后自己的个性不太容易体现出来。所以我一直喜欢关注那些书法家创作的成果，我是特别欣赏赵之谦。我觉得他是真正的就是篆隶，就是寻草楷书，真正把它做通的一个人，很难很难的。好多大家有一两个成功的，但是另外一两个就有点不搭了。这个赵之谦是做的特别特别成功的。我觉得他是真正充满睿智，才华超凡的一个典范人物。另外一个井上有一对传统的深入，你看临的就是颜真卿，楷书之中深度。就是往里面稳扎，扎到这种深度，扎到好像自己的生命，自己的感觉全部扎进去了，而且扎到特殊的味道来了，所以最后写到他那个，就是写到他字体里面，确实就体现了一种深度。而且他是他的艺术，就是感觉，他是跟世界的当代艺术，是完全构成联系的。所以我觉得崔伟，是一个比较宏观的，如果可以在这个现代艺术方面。就是甚至世界美术方面，都做一点研究，我觉得可能会超越现有的一些审美，跟他的能起到更好的一种创作成绩。