闽海古韵——刘正成论书之四论黄道周

侯勇

闽海古韵
刘正成论书之四论黄道周

【刘正成微信】晨起草堂自拍偶感：书法的职业化是好是坏？最近为厦门个展写了不少八闽名贤诗文，深感一方水土养一方人。

漳浦黄道周讲：“作书是学问中第七、八乘事，切勿以此关心！”年轻时读此，总以此为虚言，老境已及，信为真理！同理，亦非盛世而出名家。试问有明一代，初起一百年，直到永乐盛世，並无大家问世，吴门诸家以鬻书为职业，反逊于晚明六家。徐渭、张瑞图、倪元璐、黄道周、王铎，及至付山皆非职业书法家，反创末世辉煌。黄道周一生奔波，坐牢、领兵抗清，不屈而死于侵略者刀下。其书法並未进入市场，反赠予狱卒、同好，总在呼叫纲常，一生清平，书法因此有个性、有张狂、有深意、有魅力，究竟比文、沈辈情深意切而辉煌！

试想今日书家，养于协会、画院，漂浮于展览会和名利场，锦衣玉食，在“工作室”（而非书房）刻鹤图龙，小情调是有的，大格局差之远矣！

除了当下市场行情外，能有几件作品令后人和历史感动？赋闲十几年，无虚名于宇内，有勤耕于书房，方得此感悟，于书或大有益哉！



作书是学问中第七八乘事，切勿以此关心。王逸少品格在茂弘安石之间，为雅好临池声实俱掩，余素心喜此业，或谓钓弋余能，少贱所该,投壶骑射,反非所宜。

今日偶翻检《中国书法全集-黄道周》卷之论书，揽此论书名言，实是声声警钟也，书法非美术又最易混同于美术，今日书少文，故多入俗品，尽管形构新奇，视觉相激然谛视久之必厌之如也。

丁酉秋，草堂论书，正成。



人读书先要关他所学，何学须要定他所忘。他所忘何志，然后渊澜经史波及百世，也写字画绢，乃鸿都小生，孟浪所为，岂宜以此混于长者。

黄道周四百年前之论，置之今日，尤如巨响灌耳，历来所谓书卷气者，就在作书之气，似不在书之意，如有自然之态，今日书少文无，志而端在笔墨玩弄之形构，有巧余之心，不能掩，何来自然，自然者，为文为艺之大哉。丁酉读黄漳浦论书有感。正成。



书自以遒媚为宗，加之浑深，不坠佻靡，便足上流矣。卫 夫人称王右军书法云：洞精笔势，遒媚逼人而已。虞、褚而 下，逞奇露艳，笔意偏往，屡见蹊径。

黄道周与倪鸿宝论书言遒媚二字，何意足令我侪思之，今日之书以竞技为宗，故逞奇露艳，笔意偏者夥矣，貌似为遒，无媚以取姿，故少浑深，非臻上流者也，遒媚二字，右军法宝耳。丁酉论书，正成。



行草近推王觉斯。觉斯方盛年，看其五十自化。如欲骨力嶙峋，盘肉辅茂，俯仰操纵，俱不繇人，抹蔡掩苏，望王逾羊，宜无如倪鸿宝者，但今肘力正棹，著力太浑人从未解其妙耳。

黄道周此五十自化之说，非仅仅论于王铎所谓五十者，古时已近于暮年，王羲之书暮年乃妙者，正此论之历练之用耳。丁酉草堂论书，正成。