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从昆明到南宁,两地三所大学三场讲座,刘正成与您不见不散!!(附讲座提纲)

2017-4-17 12:30| 发布者: 书法在线| 查看: 525| 评论: 0|原作者: 书法在线

摘要: 刘正成先生将分别于4月19日在云南师范大学,4月22日在广西大学,4月24日在广西艺术学院讲学!

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四月,成了刘正成先生的讲学活动月,月初在临沂市美术馆讲学完毕,又将风尘仆仆的前往云南师范大学、广西大学、广西艺术学院讲学!
昆明和南宁的同仁们,4月19日云南师范大学,4月22日广西大学,4月24日广西艺术学院,你们准备好没有?
下面,我们来看一看几场讲座的具体安排。


云南师范大学

讲座主题:《挂轴:艺术书写成为书法主流》

讲座时间:2017年4月19日(周三)19:00—21:30
讲座地点:西边会议中心报告厅 场地容纳约200百人。


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广西大学

讲座主题:书法与中国古代文明

讲座时间:4月22日上午10:00
讲座地点:广西大学图书馆六楼报告厅



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广西艺术学院

讲座主题:《挂轴:艺术书写成为书法主流》

讲座时间:2017年4月24日9:30
讲座地点:相思湖校区音乐厅



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附:讲座提纲

书法与中国古代文明  

目录

绪论:文明冲突论与国之重宝

1、文明冲突论并非普世真理
2、左图右书国之重宝:夏铸九鼎与乾隆三希  


一、书法与道教:符号同源


1、道符文字对联
2、商周青铜器铭文族徽
3、 原始宗教,如纳西族东巴文、彝族彝文、耳苏   
      族耳苏文
4、东汉道符:1洛阳解注瓶、2户县解注瓶
5、南北朝道符:吐鲁蕃高昌符文
6、道教仪礼与写经:上祀节


二、书法与儒学:八卦造字

1、八卦造字:燧人氏.有巢氏与伏羲八卦
2、商周兵器刻画符号
3、六艺:礼乐射御书数
4、 科举与书法


三、书法与佛教:写经

1. 敦煌写经:西晋、东晋、南北朝
2.僧侣书法:智永、怀仁、安道、怀素、高闲、弘一
3书家写经:颜真卿《多宝塔铭》、柳公权《金刚经》、
    赵孟頫《心经卷》、吴镇《心经草书巻》、文征明、
    傅山《金刚经小楷卷》。


四、书法的文化价值观

1、古代经典举例:三大行书的历史选择
     王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》、苏东坡  
   《寒食帖》
2、现代经典举例:记录时代的文献
     弘一《念佛不忘抗战》、于右任《望大陆》
3、当代书法的文化悖论:抄写唐诗宋词
     例一:现代优秀书家抄写同一首毛主席诗词
     例二:林散之同一首毛主席诗词写多件
     例三:郭沫若同一首毛主席诗词写多件
     例四:当代优秀书家均抄写唐诗参展
     例五:当代名家作品抄同一首唐诗


五、当代书法的学科建没

1、书法史:兼论《中国书法全集》
2、书法理论:兼论《书法艺术概论》
3、书法批评:兼论《中国书法鉴赏大词典》





挂轴:艺术书写成为书法主流

•目录


一、汉晋以前实用书写中的书法艺术

      1、装饰:上古时代的书法
      2、书写:中古时代的书法

二、晋唐以后文人书写中的书法艺术

       1、翰札:文人交流
       2、诗文手卷:文人文事
       3、扇面:文人生活用具
      
三、书法的纯艺术书写的滥觞

      1、表演: 张旭醉书
      2、书壁:张旭、贺知章、怀素
      3、屏风:五代、宋、元

四、明代中晚期挂轴书法的出现和流行

      1、宋元无挂轴:《长物志》历史记录
      2、挂轴的兴起:苏州民居厅堂通屏构造
      3、挂轴的流行:画商与市场的推动
      4、艺术书写成为主流:代表性书法家
             徐渭   董其昌    张瑞图    黄道周
             倪元璐    王铎    傅山

五、挂轴幅面的巨量增大引起创作技法的大变化

       1、长锋羊毫:笔法变糙
       2、青檀宣纸:墨法变淡
       3、高堂大轴:章法变乱

六、作品审美功能的变化引起创作心理的变化

       1、传统的审美方式:阅读把玩
       2、挂轴的审美方式:扫描阅读
       3、传统的创作心理:实用兼自娱的文房之乐
       4、挂轴的创作心理:专注于视觉关系处理

七、由挂轴作品演变的现代展览会幅式

      1、从书房到厅堂:小空间少作品审美
      2、从沙龙到展厅:大空间多作品审美
      3、展览会作品审美的两难命题


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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