说美术界"三陈":陈丹青、陈逸飞、陈传席 2009年03月26日 16:12:45 稿件来源: 新华网江西频道 作者:宋浩浩 先交代一下这三个人的背景:陈丹青是地才画家、陈逸飞天才画家、陈传席是中国第一美术史论家。此三人都姓陈,都有美国留学教学背景,陈丹青现在自由职业吃老本;陈逸飞现在已入天堂正与吴道子董其昌梵高塞尚切磋画技,流觞曲水;陈传席以前为美国堪萨斯大学研究员现为中国人民大学教授。 先说陈丹青画画不如陈逸飞。这是不用说的,陈逸飞的价格一直在涨,这和陈逸飞先生逝去无太大关系,即使陈逸飞活着的时候,佳士得之类拍卖行中国油画的翘楚位置,还是为陈逸飞长期占据。陈逸飞一死,乃正如嵇康所叹“广陵散而今绝矣”,所以陈逸飞的每幅画都是当代绘画界的广陵绝唱。 陈丹青比之陈逸飞画作,水准失于五个方面:一是气势,二是细腻,三是直入人心,四是雅致,五是匠心。陈逸飞画的《黄河颂》,其气势之雄浑,意境之浪漫,堪称当代黄河主题油画之翘楚,恰似毛泽东主席“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的豪情,天地与立,天下归心。这种境界,陈丹青是想不明白的!陈逸飞的《浔阳遗韵》,细腻动人,如现当年江头之唱晚,如闻昨日琵琶之天籁,东方女性的优雅忧郁风情尽流淌于此画中。陈逸飞的《故乡的回忆》,价值连城——连了苏州一城,连了中国文化里的江南地域概念,淡雅朦胧,流水依旧忆当年,直入故人之心。 而匠心,很多人会觉得我会赞扬陈逸飞有匠心。错了,你们恰恰错了,我的意思是:陈丹青的画作是有匠心的,因为他是个画匠;陈逸飞的画作恰恰是无匠心的,超凡逸尘,以心写心,以意抒意,哪来匠心?哪来人工斧凿之迹? 再说陈丹青学问不如陈传席。陈传席是中国美术评论界的第一学者,刘海粟先生就是被陈传席先生给引爆的,刘海粟先生的门生都恨陈传席,但是他们也都无法不承认陈传席先生的学问。陈传席曾任美国堪萨斯大学研究员,著作么,搞美术史论研究的学生案头可以说每人都有的他书,美术界无人不晓,无人不知。他还曾为钱钟书《管锥编》挑过一些讹误。我认为,范曾先生的学问已经不错,但仍逊色于陈传席;薛永年先生的学问固然也可以,但在陈传席面前就是小乘境界。贾平凹先生怎样,当他读了陈传席的《悔晚斋臆语》后不禁钦佩其为“奇才”,还这样说到“张岱、袁枚、陈继儒的书好,但他们都死在了明清,只说今人再也没有这样的文字了,偶尔就碰着了《悔晚斋臆语》,夜读竟直达天亮”,贾平凹先生只读了陈先生顺手捏来的散文集就熬夜天亮,不惜身体,要是读了他的《中国山水画史》、《六朝画论研究》《中国绘画美学史》等等37部学术著作,那更要惊为天人呢。 可以这么说,陈传席和范曾先生,是仅有的两位能超越美术而被称呼为“文人”的画家型文人。陈传席先生用文言写作典雅蕴藉、学问博大精深、著作37本。
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原帖由 朱中原 于 2010-3-2 13:21 发表 此文所论狗屁胡扯一通,不值一读。此外,此文作者或与陈逸飞有着亲近关系,或与陈丹青有龊龌,文中极端的感情色彩极为浓厚!另,贾确为文坛奇才,陈传席亦算得上美术界一才,但并非如文中所说其才学连薛等人都不 ...
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