丑书之争何时了——上海媒体发声批丑书

书法在线

丑书之争何时了
——上海媒体发声批丑书

中国书法在线按：继北京日报12月24日发表《“丑书”穿行在哗众取宠的路上》之后，中国文明网在12月31日发表《从“丑书”之争看传统回归之不易》、1月2日天津每日新报发表《“丑书”正走红 对江湖杂耍别纵容》、1月4日中国文化报发表《2015书坛：年终盘点盘什么》、今天，也就是1月7日解放日报发表《专家提出：对丑书，最好的办法是漠视》，看来，公众媒体对书法的关注度越来越高，借用中国文化报《2015书坛：年终盘点盘什么》其中对北京日报的评伦：

这错失的剧情就要说到某报2015年12月24日所刊的《“丑书”穿行在哗众取宠的路上》一文，此文像是一枚目标精确的子弹，直接射向所谓“丑书”阵营，但所谓“丑书”阵营还未发话儿，一些被大大小小的弹片扫到的立刻做出回应，有发表声明自我澄清的，有要戮力同心正本清源的，有坚持审美多元力挺“丑书”的。说子弹质量和威力如何，这是一方面，而发射者的用意，倒是更值得揣摩。这一枪，早不开晚不开，书协换届、数人退会之后开，难免引发诸多猜测和联想。至于“丑书”之指，专业人士已有辨析，自不赘言，想说的是，开枪的人想命中靶心就得先瞄准，精确才能致命，这叫专业，再就是，媒体乃公器，从业者需自律，职业尊严得自己找。
中国文明网：网络上盛传的沃兴华，王镛等“十大丑书之星”，大多为高校教授，学养较高，不乏功力。以沃兴华先生为例，作为复旦大学的资深教授和著名书法家，沃先生为人低调，著述颇丰，其早期作品颇有古风，下笔有源。

清初画家石涛有言：笔墨当随时代，犹诗文风气所转。当今社会，书法几乎由古人日常性书写变成了一种纯艺术，书法如何对接当代成为一个重要课题。由于书法的文化附着性，沃兴华们的探索也许最终会以失败而告终。但是，作为一种努力，不管成功与否，都值得鼓励与肯定，而不是将这种“丑书”一棍子打死。

“丑书”之争，折射出书法审美的迷失和异化。懂书法的欣赏者可能会因为审美倾向不喜欢某类风格，断不至于对不合自己口味的作品施以棍棒，将一些艺术家的探索认定为糊涂乱抹。

我们看看解放日报的文章究竟又说了什么——


（原标题：专家提出：对丑书，最好的办法是漠视 作者：钟菡 来源：解放日报解放网）


如今书法家中，以刻意求“怪”求“丑”的字为美者为数不少

解放日报解放网讯 复旦大学中国文人书法暨石鼓文研究中心主任唐金海，近日在“仁者寿”书法公益行暨青浦石鼓文研究室成立10周年活动上提出，如今书法家中，故弄玄虚、哗众取宠，以刻意求“怪”求“丑”的字为美者为数不少。书坛丑、怪之风盛行已有时日，为何屡遭非议却仍然不止？

不能为创新而投机取巧

书法上“丑、怪”之风古已有之，上海博物馆研究员刘一闻认为，所谓的丑并非不美，中国传统书法的表现上也有“丑美”一类，比如元代的杨维桢、明代的徐文长等。“尽管这样，所谓的丑美也是有法度的，而且一定是要有内涵的。我经常看到很多人的字写得很怪异，认为这样与众不同，但是艺术高度在哪里？”

古人写丑、怪的字有多种原因。唐金海举例，郑板桥的字被认为怪异，一方面源于他的性格，另一方面也和他不得志的人生遭际有关，是他心性与笔法功力的自然流露，并非为怪而怪。现代这么多丑字、怪字何以层出不穷？业内人士认为，不排除有些颇具文史实力和书法用笔功力的名家，主旨重在创新，孜孜而为，也毋用讳言，确有为数不少的“书家”，借创新之名，沽名钓誉。上海大学教授赵伟平指出，比如现在流行把“龙”字写得像真的龙，或者用颜色来写字，其实早在唐代就有了，当时人们觉得很新奇，但时间一长，终究被历史淘汰。

许多怪字、丑字能够堂而皇之地登在报纸杂志上，有些甚至还能得奖、办展览。“作品的自我文字说明，分析得头头是道，一对照字，却惨不忍睹。”唐金海指出，其中，有些作者有书法功力、也有追求，他们之所以“搞怪”，也许主要是在探索。“他们知道书法的历史，知道很难从基础上创新。”刘一闻也认为，创新要经过实践的检验，“走传统的路子毕竟要花很大功夫，很多人急于求成，想走捷径，走不一样的路，但缺乏很好的传统基础，很容易走偏。”

丑书在短时间内不可能消失

前不久，原中国书协秘书长刘正成曾撰文点名中国当代十大丑书，都是中国当代知名书法家。赵伟平指出，其实反对丑书一路的人很多，但丑书在短时间内不可能消失。“每一样东西不管是好还是坏，总要有他的受众群体，只要有群体就有生存空间。但现在比较麻烦的是，大家都在评论丑书。丑怪的目的就是想博人眼球，制造话题，对于丑书，其实最好的办法是漠视。”

“中国书法是以文房四宝为工具、以汉字为载体的独特艺术，当然书法线条有其丰富而玄奥的内涵，但重要的还是文字内容。”唐金海认为，文史哲修养的缺失，是当今书坛最大的问题。古人在书法上多讲用笔，因为古代的大书法家本身就有深厚的文化底蕴，书法界公认的天下第一大行书王羲之的《兰亭集序》、第二大行书颜真卿的《祭侄稿》和第三大行书苏轼的《黄州寒食帖》，都是自创自书情真意切、优美深刻而又笔法自然老到、独具个性的诗文。“当下有些人不在文化积累、独抒性灵上下功夫，只想着赶快出名、谋利。所以某省曾传出有几十个书协副主席的笑话，有些地方开一个书法展，竟然叫很多银行的行长、副行长来站台，以为‘票房’好了书法就可独标一帜。这是否也应引起书法界、文化界的深思呢？”

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