记者(以下简称“记”)：“享受批评——全国代表性中青年书法名家个案研究会”的消息在个案研究会成员中引起了强烈的反响，一致认为这个活动将对书法理论，书法批评及书法创作产生一定影响。但是，他们也很想了解这次活动的一些宏观构想及具体操作方式。请您先解释一下“享受批评”这个主题。
胡抗美（以下简称“胡”）：享受批评，对于包括书法家在内的艺术家来说，是一种境界，也是一种渴望。不言而喻，当下书法批评很不尽如人意。要么一味地说些廉价的赞扬之语，要么不负责任、毫不理性的讥骂。据我了解，大多数书法家希望有一个良好的批评环境，使自己的创作能够进入一种正常的批评之中；诸多书法理论家和书法批评工作者也想通过理论分析及价值建构，对当前的书法现象、思潮、活动、趋势、风格等问题进行思考和反思，并对书法的健康发展有所作为。我们开展“享受批评”这个活动，既符合书法家的愿望，也为开展正常的书法批评探探路，摸索一些经验和做法。
这个主题中的“代表性”的含义是指这次28名成员中的风格多元，审美追求大不一样。他们的作品风格在当今具有代表性。我所讲的风格多元化，其中就包括帖学风格，碑学风格，碑帖结合风格，也包括受民间书法启发，甚至借鉴西方对我有用的艺术观念，借鉴其他艺术门类观念进行探索的作品。因此,可能在我们的28个成员的作品中，也存在一些让人“看不懂”、“看不惯”的作品。这就是主题中强调“代表性”的意义,各种不同的风格在一起互相碰撞,对话。
“中青年书法名家”的范围主要指年龄在35至55岁之间，其书法在创作上具有较大影响力的书法家。
这次活动名称之所以叫“个案研究会”是因为这个活动不同于一般的培训班，高研班,提高班。首先，活动的着眼点在于促进书法事业的发展，重点研究近40年来的书法现象及经验和教训。其次，个案研究不止于几件作品的研究，而是通过作品较系统地研究一个书家的风格特点及审美价值观。第三，这次“个案研究会”的对象称之为“成员”而不是“学员”。所谓“成员”，他不仅是被研究对象，同时也担负着繁重的研究任务。既要总结自己，又要认真细致的研究他人。可以这么说，这次28名成员主评专家共同组成一个研究的团队，共同研究书法批评问题。
记：“享受批评”这个活动开展的的程序和重要的工作方式是什么？
胡：主要方式是成员自评、成员互评、专家主评。“成员自评”,要求被评成员至少提前一个月向所有成员及主评专家提供10件作品图片,以供其他成员和主评专家提前进行研究。活动开始后，则要求另外的23名成员，立即提供10件作品的清晰照片，供主评专家提前研究。
在举行批评会时，则由作者首先发言，对自己的书法艺术及作品作简要陈述，然后由所有成员进行批评。“成员互评”应当是学理性批评，从作品切入，紧紧扣住书法本体，杜绝说些与书法本体无关的空话、套话、假话。发言的重点是结合被评对象及作品,陈述批评理念，阐述理论观点。在进行作品评述的同时，批评者一定要深入作品背后。一方面，要充分阐述作品的内涵与风格意义，诸如作品对传统的回应，对当代书法所具有的价值和贡献等等；另一方面，则要对作品所存在的问题作出学理性的判断。批评要写出不少于1000字的批评文章或提纲。
“专家主评”是批评的重点，专家将提前写好批评文章，或做好PPT，对被评成员进行认真研究并进行全面分析。
记：个案研究会的预期效果是什么？
胡：通过这个活动，能对书法批评产生某种启示，或者说，引起更多人对书法批评的关注。具体而言，其一，当下真正意义上的书法批评不是很健全，我所指的“书法批评”正如前面所讲，它是一种对当下书法活动、书法现象、书法思潮的分析与判断。因此，既不是只说好话不说真话，只说优点不说缺点，也不是人们误解的只说缺点和不足。它是一次以理论为支撑，以学理为依据的研究活动。希望这次个案研究会能够引起书法研究者的重视，从而激发出真正的“书法批评”。其二，对于成员，则希望经过这次讨论各种风格的碰撞，使得大家的理论视野得到不同程度的开阔，敢于对包括自己在内的书法创作、书法理论进行思考，拓展艺术感知的领域。其三，通过这样的活动，如果能在书法欣赏的普及方面有所作用，那就再好不过了。如果使得社会对于书法艺术的认识更为清晰准确，这也是我们所期待的。其四，成果还包括把大家研究的成果及时的编辑出版。我们打算,成员每集中研究一次出一本《享受批评—全国中青年代表性书家集评》，每本书中研究欣赏5名成员,今年一年至明年四月，共集中研究6次，出6本书。出书的方式是:第一次集中研究结束后，争取下一次集中研究时能够看到第一本书,依次类推,即,每两个月出一本书。
记：《享受批评—全国中青年代表性书家集评》由哪个出版社出版？为什么要在两个月内出书？这样时间会不会太紧，能不能保证质量？
胡：这套书由荣宝斋出版社出版，现在6个书号已经申请下来。两个月之内出书具有新鲜性，时效性，它能够给成员以借鉴和指导。关于书的文字质量问题不用担心，因为各位参与批评的成员两个月之前都已经着手准备，主评专家也早就开始撰写相关文章了。从表面上看是两个月时间,实际上三个月甚至更长的时间在作准备工作。
记：目前,很多人对书法批评的认知局限在一个“批”字上,那么,这次“享受批评”的“批评”是个什么概念？
胡：真正的书法批评要求批评者在艺术欣赏的基础上，运用一定的理论观点和批评尺度，对批评对象的艺术创作、作品风格，乃至作品背后的艺术现象、艺术思潮、艺术流派进行分析和评价，同时也需要揭示批评对象所体现出的艺术本质、艺术价值、社会价值。书法批评虽然也是基于批评家的审美感知与审美经验，但它需要建立在书法理论和书法艺术史基础之上，这是书法批评也一般的书法鉴赏不同的地方。书法批评是在艺术鉴赏的基础上对作品进行理性分析，具有问题意识。
中国的传统书法批评类似于艺术品评赏析，其思维方式更多的是直觉体悟，缺乏形式逻辑和理性思辨。由于古人在审美标准上深受儒学思想渗透，使得“中和”的思想以及书家人品成为书法批评的前提。这无疑对个性风格特别强烈的书家书作产生了较为长久的抑制，限制了风格的多元发展。这种批评方式值得研究,也值得反思。从目前书法批评的实际情况看,着眼于艺术本体的有价值的批评少了一些，而内容空洞、类似广告宣传的溢美之词或者“泼妇骂街”式的诋毁这样两个极端行为并不少见。也有少部分的书法理论与书法艺术史基础较好的书法理论家进行的书法批评,也多是作者介绍和作品介绍，缺乏批评意识和问题意识。
“享受批评”要尽可能运用艺术的立场、观点和方法，尊重多元风格，又具有甄别能力，对艺术现象作出合乎实际、恰如其分的分析和阐释。
记：“享受批评”的方案要求每个成员评论时都要写一千字以上的文章，为什么？
胡:本次个案研究会的批评不满足于经验型评述，要从理论思辨、学术思考角度展开。要结合讨论作品，探寻其风格源流，并在此次基础之上阐述理论观点，给予得失判断与建议。力争做到有理有据，有源有流的分析，不足千余字恐难说清。1000字是指需要对每一个成员写出1000字,一年下来,每个人要写出28000字左右的文章来,这也是每个成员的重大锻炼和收获。
记：您在上面多次提到书法批评是“基于学理的批评”，为什么？
胡：批评要基于学理，本是批评的基本要求。但这个问题，在这里强调，是有一定针对性的。我们认为，当今的书法批评之所以薄弱，甚至缺失，诸多影响书法批评正常开展的因素还只是外因，真正的内因在于书法理论建设的滞后。书法理论是书法批评得以展开的基石。“享受批评”这个活动的问题意识正在于此。
大家知道，书法是一个最具中国特色的艺术门类，就书法理论而言，一方面，在漫长的历史时期内，中国书法发展起了丰富的品评理论。另一方面，二十世纪以来，大量西方艺术理论传入中国，也对中国的文艺理论产生了深远的影响。在这里需要特别强调的一问题是，书法固然是中国独有的艺术门类，书法理论也固然不是某种一种西方艺术理论所能完全越殂代疱的，但认为书法是西方理论无法解释的，也是不足为训的陋见。我们认为，当今书法的理论建设，需要充分利用东西方的理论资源，以建构与当代书法的发展相适应的书法理论。而中国的传统品评理论，作为中国书法的思想传统、理论传统，则需要完成现代转化。
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